вода достигла нулевой отметки (опасность), но этим дело не кончается. Например, человек
может встревожиться. Эта тревога родилась не сама по себе, в какой-то мере она связана с
содержанием сообщения. И в самом деле, последовательность ABC, феномен чисто физического
порядка, сообщает не только то, что предусмотрено кодом (вода достигла нулевой отметки), или
денотативное значение, но несет дополнительное значение — коннотацию, сигнализируя об
опасности. С машиной такого не бывает: соответствующим образом настроенный механизм, получив сообщение ABC, реагирует согласно заложенной программе, ему доступна информация, но значение ему недоступно. Механическое устройство не знает, что стоит за
последовательностью сигналов ABC, оно не понимает ни что такое нулевая отметка, ни что такое
опасность. Машина получает запрограммированное количество бит информации, необходимое для
надежной передачи сообщения по каналу связи, и адекватно реагирует.
Когда мы имеем дело с машиной, мы не выходим за рамки кибернетики, а кибернетику
интересуют только сигналы Но если в коммуникации участвует человек, то мы должны говорить
не о мире сигнала, но о мире смысла. С этого момента речь должна идти уже о процессе
означивания, ведь в этом случае сигнал — это не просто ряд дискретных единиц, рассчитываемых
в битах информации, но, скорее, значащая форма, которую адресат-человек должен наполнить
значением.
I.2.
А теперь нам следует определить содержание термина "значение" по крайней мере в том смысле, в
котором он будет использовать-
48
ся в этой книге 15. А для этого прежде всего надо избавиться от вредной привычки путать
означаемое с референтом.
Обратимся в связи с этим к известному треугольнику Огдена и Ричардса 16, изображенному ниже.
Пусть символом в данном случае будет знак естественного языка, например, слово "собака". Связь
между словом и вещью, на которую оно указывает, в общем, условна и никак не мотивирована
природными свойствами собаки. В английском языке стояло бы не "собака", а dog, и ничего от
этого бы не поменялось. Отношение между символом и вещью составляет то, что называется
референцией, или, как говорит Ульманн17, "информацией, которую имя сообщает слушателю". Это
определение пока что нас вполне устраивает, поскольку оно покрывает собой то, что одни
называют понятием, другие — мысленным представлением, третьи — условиями употребления
того или иного знака и т. д. Во всяком случае, очевидно, что в то время как связь между символом
и референтом остается сомнительной, при том что ее произвольный внеприродный характер
сомнению не подлежит, связь, устанавливающаяся между символом и референцией, непосредственна, взаимна и обратима. Тот, кто говорит слово "собака", думает о собаке, а у того, кто это слово слышит, рождается в голове образ собаки.
15 Из обширной библиографии на тему см Adam Schaff, Introduzione alla semantica, Roma, 1965, Pierre Guiraud, La semantica, Milano, 1966, Tullio de Mauro, Introduzione alla semantica, Bari, 1965, Stephen Ullmann, La semantica, Bologna, 1966, W VO. Quine, Il problema del significato, Roma, 1966, L Antal, Problemi di significalo, Milano, 1967
16 C К Ogden, I. A Richards, Il significato del significato, Milano, 1966.
17 См. всю главу 3, Op cit, pp 90—130 В частности анализ воззрений Блумфилда (Language, N Y , 1933) 49
1.3.
Спорам об отношениях между символом, референтом и референцией нет конца. Скажем по этому
поводу только, что, по сути дела, дискуссии о референте не подлежат ведению семиологии 18 . Те, www.koob.ru
кто занимается проблемой референта, хорошо знают, что символа из референта не выведешь, поскольку бывают символы, у которых есть референция, но нет референта (например, слово
"единорог" отсылает к несуществующему фантастическому животному, что нисколько не мешает
тому, кто слышит это слово, прекрасно понимать, о чем идет речь); бывают также символы с
разным значением, а референт у них один: всем известен пример из астрономии с утренней и
вечерней звездой, относительно которых древние полагали, что утренняя звезда это одно, а
вечерняя это другое, между тем, как установила современная астрономия, оба значения отсылают
к одному и тому же референту, точно так же два выражения, такие как "мой отчим" или "отец