Мы сумели пройти все смертельно-опасные ловушки Грушевского и встретились с Артуром, вернее тем, что от него осталось - его оцифрованным разумом. Но даже имея нечто совершенно эфемерное, не физическое, не осязаемое, он сумел завершить дело всей своей жизни - «ловушку для Сверхновой», благодаря которой мы смогли поставить преграду перед гамма-излучением.
Когда я вспоминаю об этом, на глаза наворачиваются слезы, и ком застревает в горле. Но с другой стороны я бы всегда ощущала себя неловко в компании двух друзей - Олега Громова, которого я люблю, и Артура Никитина, который любил меня. Жизнь так несправедлива, так редко люди могут найти совпадающие половинки.
Олег рассказал мне, что похитили его именно из-за этой ловушки. Люди из альтернативного мира нуждались в ней, чтобы вернуться к себе, потому что их устройство разрушил астероид. А потом Мизэки Сакураи помогла Олегу сбежать от похитителей.
Ах, эта Мизэки. Как сжимается от ревности сердце всякий раз, когда я возвращаюсь к мыслям о ней. Хотя Олег всегда был очень скуп на слова, касающихся его близости с женщинами, я поняла, что он был влюблён в эту японку. А она, стерва эдакая, предала его. И получила по заслугам. Мы оставили её там, поражённую электроразрядом, рядом с телепортом, который перенёс нас на звездолёт.
Мелодичный перезвон прервал мои воспоминания, и на сетчатку моих глаз отобразилась прямая трансляция из нейросети. Возникла реалистичная иллюзия дугообразного панорамного экрана, замигала кроваво-красным надпись, что отключение заблокировано. Значит, что-то официальное. И неприятное.
И точно. Возникла вытянутая холёная физиономия Герберта Моргунова с каким-то на удивление скучным и постным выражением, словно он собирался рассказать, как хоронил свою бабушку. Сделал театральную паузу, и выражение лица стало ещё печальней, будто вселенская тоска до краёв заполнила душу нового главы Совета Десяти, который явился из ниоткуда после исчезновения Модеста Моргунова:
- Дорогие друзья, сограждане! Вы все знаете в какое непростое время мы живём и лишь благодаря помощи наших Покровителей нам удаётся сохранить планету от тотального уничтожения. Радует тот факт, что люди сумели объединиться вокруг ценностей, которые были предложены теми, кто спасает нас от гибели. Ценности эти просты, понятны и универсальны.
И хотя вы все знаете их, я всё-таки напомню о них.
Первое. Вместе мы сильны, по отдельности слабы и беспомощны, поэтому мы уделяем самое пристальное внимание внимание коммуне.
Второе. Мы стремимся к воссозданию ценностей, разрушенных эгоизмом и собственническими интересами людей. Общинная система морали должна способствует перестройке всего нашего общества, подорванного индивидуализмом.
Третье. Эффективная реализация прав невозможна без принятия обязательств перед сообществом. Коммуна и является той самой естественной средой, лежащей в основе существования человека.
Четвёртое. Забота о себе и своих правах предполагает материальное и моральное благополучие других - в этом состоит социальная справедливость.
Пятое. Каждый человек должен понимать, что в обществе права не должны доминировать над ответственностью и обязанностями, в конечном счёте, долгом перед обществом.
Наше общество разделяет и следующий принцип - «общие ценности и обоюдная ответственность». Реальное следование моральному идеалу означает взятие на себя ответственности и принятие определённых обязанностей всеми членами сообщества.
В соответствии с этой доктриной наше государство проводит «политику общего блага» и формируют систему духовных и нравственных ценностей.
Именно для осуществления задачи нравственного совершенствования людей и была создана коммуна с её этически регламентированным образом жизни, которая является не только проектом для достижения блага, но и воспитательным институтом. Такой подход определяет понимание социальной справедливости как достижения блага коммуны, которое является критерием справедливого и несправедливого. Общей предпосылкой такого морального единства является разделяемая всеми членами коммуны концепция благ и добродетелей. Главное - не потребление благ, а воспитание нравственной личности.