услужить, тогда как на самом деле обычно рассчитывает извлечь таким путём
какую-либо выгоду или снискать почёта».
«То, что люди называют обыкновенно дружбой, в сущности только союз,
цель которого – обоюдное сохранение выгод и обмен добрых услуг, самая
бескорыстная дружба – нечто иное, как сделка, при которой наше самолюбие
всегда рассчитывает, что-нибудь выиграть». Как говорил Джон Морган: «У
человека бывает два мотива для совершения поступка: один – который красиво
выглядит, и второй подлинный». Завершая характеристику людей лицемерных,
отметим, что они постоянно хотят казаться теми, кем они не являются, то есть
всю жизнь притворяются. Что касается правдолюбцев, то они терпеть не могут
лицемерных людей, потому как в подсознании у них находится идеализация
лицемерия. Правдолюбцы любят «резать» правду матку. Они заядлые спорщики
и любят, во что бы то ни стало доказывать свою правоту, потому что они любят
правду и как им кажется, правда всегда на их стороне. А ведь говорится: «Самое
лучшее средство одержать победу в споре, это уклониться от него. Победив в
споре, ты не истину отстаиваешь, а свою невоспитанность показываешь».
Правдолюбцев не любят. Дело в том, что люди сами часто скрывают от себя
правду, потому что она травмирует психику. Для этого они прибегают к
различным психологическим ухищрениям, что бы обмануть самого себя. И тут
появляется правдолюбец, который начинает «резать» правду-матку в глаза.
Совершенно игнорируя следующую пословицу: «Говори слова правдивые и
приятные, не говори слов правдивых, но неприятных, не говори слов приятных,
но неправдивых, вот извечная истина». Как пишет Вадим Зеланд в своей книге
«Транссерфинг реальности»: «Отпустить ситуацию во многих случаях гораздо
эффективней и полезней, чем настаивать на своём. Стремление людей к
самоутверждению ещё с детства порождает привычку доказывать свою
значительность.
Отсюда идёт вредная во всех отношениях склонность доказывать свою
правоту, во что бы то ни стало. Это стремление создаёт избыточный потенциал и
вступает в противоречие с интересами других людей».
Ранее мы уже говорили, что у каждого человека своя правда. Истина же от
правды отличается тем, что её не знает никто, в отличие от правды которую
знает каждый и у каждого она своя. Так что вполне возможно, что правда
35
36
«правдолюбца» может оказаться ложью. Приведём высказывание одного из
самых проницательных людей Грациана Бальтазара: «Всегда и во всём впереди
шествует ложь, увлекая глупцов пошлой своей крикливостью.
Последней и всегда поздно приходит правда, плетясь вслед за хромым
временем. На поверхности всегда обман, на него-то и наталкиваются люди
поверхностные. Подлинная же суть замыкается в себе, дабы её лучше ценили
знающие и разумеющие». Вообще можно заметить, что ложь сама по себе
никогда не обманывает, обманывает только правда, конечно если сама правда
лживая. К этому высказыванию П.С. Таранова можно добавить, что лживая
правда делается примерно так, берётся 95% правды, к ней добавляется 5% лжи и
лживая правда готова. И при помощи этой информации можно манипулировать
кем угодно.
Почему нежелательно спорить и говорить оппоненту, что он не прав,
понятно из следующего высказывания Дейла Карнеги: «Желание стать
значительным, почти столь же сильное и властное, как желание сна и пищи. Это
одна из главных черт отличающих человека от животных. И оно редко
осуществляется. Многие люди сходящие с ума, проникаются в состоянии
безумия сознанием значительности, которого они не смогли приобрести в мире
реальности. Тот, кто удовлетворит эту жажду, будет властвовать над сердцами.
И даже гробовщик огорчится когда он умрёт».
Как заметил Н.А. Бердяев: «В действительности мир организуется не
столько на истине, сколько на лжи, признанной социально полезной».
Есть как минимум три случая: хула, сплетня, донос, когда правда
оказывается такой же мерзостной и позорящей, как ложь.
Ложь уравнивается с правдой, становится допустимой, когда с её
помощью можно достичь мира, согласия и покоя между людьми.
Как пишет Э. Кроткий: «Ложь в отношениях между людьми, подобна
смазке для машины, она уменьшает трение. Ему вторит Г. Гауптман: «Иная ложь
может быть в десять раз благороднее правды».
Подводя итог, мы можем отметить, что владельцу любого психокомплекса
не достаёт противоположного качества. Так человеку лицемерному не хватает