Множество исторических и антропологических фактов и многочисленные наблюдения, сделанные в ходе клинических исследований, показывают, что психоделические вещества могут способствовать развитию экстрасенсорного восприятия. Во многих культурах дурманные растения употреблялись в рамках церемоний духовного лечения в качестве средства, помогающего поставить диагноз и вылечить заболевание. Столь же часто они использовались и для других магических целей, таких как поиски потерянных вещей или людей, астральные проекции, наблюдение за событиями, происходящими очень далеко, предвидение и яснослышание. Большая часть веществ, использующихся для этих целей, уже упоминалась раньше в связи с религиозными ритуалами. Среди них числятся смола и листья конопли (Cannabis indica или sativa) в Африке и Азии, мухоморы у разных народностей Сибири и Северно-Американских индейцев, растение Tobernanthe ibogaв некоторых африканских племенах, нюхательные смеси, изготавливаемые из Anadenanthera peregrine и Virola theidora в Южной Америке и на Карибских островах; священные грибы теонанакатль (Psilocybe mcxicana) и семена утренней славы ((Ipomoea violacea). Особый интерес представляет yage, отвар, приготовленный из тропической лианы Banistcriapsis caapi и некоторых других «лоз духов», используемый индейцами Южной Америки в долине Амазонки. Илармин, также известный как йагеин или банистерин, один из алколоидов, выделенный из лозы духов Banisteriopsis, часто называют lelepalhine. Психоделические состояние, вызываемые экстрактами этих растений, кажется, особенно сильно воздействуют на паранормальные способности. Наиболее известный пример необычных свойств yage можно найти в отчетах МакГоверна (McGovern, (69)), одного из антропологов, которые описывали это растение. По его свидетельству, местный знахарь с потрясающей детализацией и в реальном времени видел смерть вождя дальнего племени; точность его отчета была подтверждена несколько недель спустя. Похожий опыт описывается Мануэлем Кордова-Риос (Manuel Cordova-Rios (53)), который увел смерть своей матери на своей сессии с использованием yage, и в последствии получил подтверждение того, что все детали были верны. Все психоделические культуры, кажется, разделяют веру не только в то, что экстрасенсорное восприятие усиливается во время состояния, вызванного священными растениями, но и в то, что при систематическом употреблении этих веществ паранормальные способности переходят и в обычную жизнь.
Различные данные, собранные за многие годы психоделическими исследователями, подтверждают эту веру. Мастерс и Хьюстон (65) описали случай, который произошел с домохозяйкой, которая во время ЛСД сессии увидела, как ее дочь на кухне их дома ищет банку с печеньем. Потом она рассказала, что видела, как девочка задела сахарницу, которая упала с полки, и сахар рассыпался по полу. Реальность этого эпизода позже подтвердил ее муж. Те же авторы сообщали об ЛСД субъекте, который увидел «корабль, застрявший во льдах где-то в северных морях». По словам этого человека, корабль назывался «Франция». Позже выяснилось, что корабль Франция действительно находился в ледяной ловушке недалеко от Гренландии во время сессии субъекта. Известный исследователь в области психологии и парапсихологии Стэнли Криппнер (Stanley Krippner (49)) во время своей псилоцибиновой сессии в 1962 году видел покушение на Джона Кеннеди, которое произошло год спустя. Сходные наблюдения также делали Хамфри Осмонд, Дункан Блуетт, Абрам Хоффер и другие исследователи. Литература по этому вопросу была проанализирована в синоптическом журнале Книппнером и Дэвидсоном (Krippner and Davidson (50)).
По моему клиническому опыту различные явления, связанные с экстрасенсорным восприятием, в ходе ЛСД психотерапии происходят сравнительно часто, особенно на продвинутых сессиях. Они варьируются от более или менее смутных предчувствий будущего или ощущения того, что где-то далеко что-то происходит, до сложных и детальных сцен в форме живых ясновидческих видений. Это может быть связанным с характерными звуками, например, словами или предложениями, шумом автомобиля, сиренами пожарной или скорой помощи или с сигналами машин. Некоторые из этих переживаний, в последствии, оказываются в разной степени достоверными. Объективная проверка таких ощущений может быть очень трудной. Если эти случаи не рассказаны и не задокументированы во время психоделической сессии, есть опасность возникновения путаницы в данных, связанной со свободной интерпретацией событий, неточным запоминанием и возможностью явления дежа вю во время восприятия случаев, происходящих позднее.