«Афоризмы», I, 13
* Если сон облегчает страдания, болезнь не смертельна.
«Афоризмы», II, 1
Сон и бессонница, то и другое сверх меры проявляющееся, – дурной знак.
«Афоризмы», II, 3
Беспричинная усталость предвещает болезнь.
«Афоризмы», II, 5
У всех, кто, страдая какой-либо частью тела, не чувствует совсем страдания, у тех болен ум.
«Афоризмы», II, 6
Питье вина утоляет голод.
«Афоризмы», II, 21
Во всякой болезни не терять присутствия духа и сохранять вкус к еде – хороший признак, противоположное – дурной.
«Афоризмы», II, 33
Полезнее избирать и питье, и пищу, менее хорошие по качеству, но более приятные, чем лучшие по качеству, но неприятные.
«Афоризмы», II, 38
Старики ‹…› меньше болеют, чем молодые. Но если у них бывают какие-либо болезни хронические, эти последние большей частью кончаются вместе с жизнью.
«Афоризмы», II, 39
Из двух страданий, происшедших в одно время, но не в одном и том же месте тела, более сильное ослабляет другое.
«Афоризмы», II, 46
Привыкшие нести обычные труды, даже если они будут люди слабые или старые, переносят эти труды легче, чем люди крепкие и молодые, но непривычные.
«Афоризмы», II, 49
Высокий рост в молодости имеет нечто благородное и не лишен приятности, но под старость он в тягость больше низкого роста.
«Афоризмы», II, 54
Кто часто держит себя в тепле, у того происходят следующие вредные последствия: изнеженность мышц, слабость нервов, тупость ума, кровотечения, обмороки; все это имеет следствием смерть.
«Афоризмы», V, 16
Бред, бывающий вместе со смехом, менее опасен, но бред серьезный более опасен.
«Афоризмы», VI, 53
Чего не излечивает лекарство, излечивает железо. А чего железо не излечивает, излечивает огонь. А чего огонь не излечивает, то должно считаться неизлечимым.
«Афоризмы», VIII, 6
Я направлю режим больных к их выгоде ‹…›, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости.
«Клятва Гиппократа»
Что́ бы при лечении ‹…› я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной.
«Клятва Гиппократа»
Поспешность и чрезмерная готовность, даже если бывают весьма полезны, презираются.
«О враче», 1
Есть люди, которые проявляют свое искусство в злословии искусств.
«Об искусстве», 1
Половой акт согревает кровь.
«О семени», 4
Добиваться в болезнях двоякого – приносить пользу или не навредить.
«Эпидемии», I, 7
* Больной должен вместе с врачом бороться с болезнью.
«Эпидемии», I, 7
Горгий
Горгий из Леонтин (Сицилия) (483–375 до н. э.), оратор и философ-софист, основоположник риторики, учитель Антисфена и Исократа. Большую часть жизни провел в Лариссе (Фессалия).
Ничто не существует; ‹…› если и существует, то оно не познаваемо ‹…›; если оно и познаваемо, то ‹…› непередаваемо.
«О не-сущем, или О природе»
Трагедия – это обман, где обманщик справедливее честного, а обманутый мудрее необманутого.
(Плутарх. «Как юноше слушать поэтические произведения», 1)
* Следует серьезность противника отражать шуткой, а шутку – серьезностью.
(Аристотель. «Риторика», III, 18, 1419b)
* Кто посеет позор, пожнет несчастье.
(Аристотель. «Риторика», III, 2, 1405b)
Искусство убеждать людей много выше всех искусств, так как оно делает всех своими рабами по доброй воле, а не по принуждению.
(Платон. «Филеб», 58a)
Деметрий
Деметрий (I в. н. э.), греческий ритор.
Страстность и сила [выражения] исчезают в растянутой речи. И как животные сжимают тело, вступая в драку, так речь как бы стягивается в кольцо для усиления выразительности.
«О стиле» («О слоге»), 8