54. Жизнь скитских монахов, и о старце Аммонии.
Пришли мы в Теренуфу, к авве Феодору александрийскому. Старец говорил нам: воистину, чада, скитские монахи совсем ослабили строгую скитскую жизиь, по предсказанию старцев. Поверьте, чада, мне, старику, что прежде у скитских иноков наблюдалась великая любовь, и строгое воздержание, и дар разумения. И я застал еще там старцев, которые вовсе не принимали пищи, если кто–нибудь не заходил к ним. Между ними был старец Аммоний, живший близ меня. Зная его образ жизни, я каждую субботу навещал его, чтобы он, ради моего прихода вкусил пищи. И все они наблюдали такое правило : в какое бы время кто ни пришел к ним, должен был сотворить молитву, а старцы, между тем, готовили трапезу, и потом вместе вкушали пищу.
55. Видение одного старца, жившего в скиту, и об авве Иринее.
Авва Ириней разсказал нам, что один старец, живший в скиту, увидал ночью, как диавол раздавал братии грабли и корзины.
— Что такое? — спросил старец.
— Готовлю развлечение для братии, — отвечал диавол, чтобы они были разсеяннее во время славословия Бога.
Тот же Авва Ириней разсказал нам следующее: «при нападении варваров я удалился из скита и, придя в Галскую область, взял келлию в лавре. Взяв от аввы этой лавры книгу о жизни старцев, в тот же день присел за чтение. И лишь только раскрыл книгу, нашел главу, где говорилось о том, как один брат пришел к старцу, и говорит ему:
— Помолись обо мне, отче.
— Когда ты был с нами, — ответил старец, — я молился за тебя, а теперь ты ушел к своим и я перестал молиться за тебя.
Прочитав об этом, я сложил книгу и сказал сам себе: «бедный Ириней, и ты ушел к себе, и отцы уже не молятся более о тебе!»
И тотчас, возвратив книгу авве, я удалился и пришел сюда—в Келлии. Вот причина, чада мои, почему я нахожусь в этом месте».
56. Жизнь Иоанна, ученика великого старца.
В Финикии есть город Птолемаида. Там есть предместье, называемое «Парасима». В нем жил один великий старец. У него был ученик, по имени Иоанн, тоже великий подвижник, особенно отличавшийся послушанием. Однажды старец послал ученика на работу и дал ему для подкрепления сил немного хлеба. Ученик ушел и, исполнив работу, возвратился, не дотронувшись до хлеба. Старец, увидав хлебы, сказал ему:
— Отчего же ты,чадо,не вкусил хлеба,который я дал тебе?
Прости меня, отче, — отвечал ученик, поклонившись старцу. Отпуская меня, ты не благословил и не дал мне повеления вкусить пищи. Потому я и не ел.
Старец, подивившись разумению брата, благословил его.
После кончины старца, этот брат постился сорок дней, и ему было небесное видение, причем он слышал голос: «на какого больного ты ни возложишь своих рук, он исцелится». И вот утром, по промыслу Божию, приходит к нему человек и приводит свою жену, страдавшую раком в груди. Муж начал просить, чтобы он исцелил его жену. Брат называл себя грешником и недостойным для такого дела. Однако муж неотступно молил его, чтобы он склонился на его просьбу и помилосердовал о жене его. Тогда он, возложив руку, осенил грудь (крестным знамением), и женщина немедленно получила исцеление. И с той поры Бог явил чрез него много других знамений не только при жизни, но и по смерти его.
57. Кончина Симеона столпника, и о другом столпнике, авве Иоанне.
В четырех милях от города Эгов стоял столпник Симеон. Пораженный молнией, он скончался. Тогда авва Юлиан столпник, стоявший близ залива, в необычное время сказал ученикам: «положите фимиам в кадило!»
— Что за причйна, скажи нам, отче, — спросили ученики.
— Брат Симеон, живший в Эгах, скончался, пораженный молнией—и вот душа его отходит с радостию.
А столпники находились один от другого на разстоянии почти двадцати четырех миль.
58. 0 том же Юлиане.
Вот что еще разсказал нам авва Стефан Трихина об авве столпнике Юлиане: в его местности появился лев, пожравший многих странников и туземцев. Однажды старец приказал своему ученику Панкратию:
— Отправься за две мили отсюда к югу. Ты найдешь там лежащего льва. Скажи ему: смиренный Юлиан именем Иисуса Христа, Сына Божия, повелевает тебе удалиться из этой местности.