Насколько я мог выяснить, мои новые подданные и без болгарских набегов жили значительно беднее полян, и этому было две причины: торговый путь до ромеев был значительно длиннее, климат хуже — зима длиннее и холоднее, а лето более засушливое, что сказывалось на урожаях. Несколько выручала близость Оки, по которой жигане ходили торговать с либами, меняя зерно на меха и речной жемчуг, которые пользовались устойчивым спросом у ромеев, но сейчас между «моими» жиганами и либами расположились два племени отщепенцев, поэтому перспектива такой торговли пока непонятна, да и на торговле в основном наживалась местная элита, простым земледельцам с этого мало что перепадало.
Впрочем, у полян было то же самое — социальное расслоение было весьма существенным. В то время как племенная верхушка могла себе позволить регулярно питаться мясом, иметь ювелирные украшения, дорогую одежду и обувь ромейского производства, обычные пахари жили практически натуральным хозяйством без особых излишеств — ели кашу, носили домотканую льняную или конопляную одежду, все лето ходили босиком или в лаптях.
Ещё находясь в Хареве, я обдумывал различные варианты заработка, так как считал маловероятной перспективу повысить обороноспособность опираясь только на доходы от местного сельское хозяйства, ведь, как говорил Наполеон, для войны нужны только три вещи: деньги, деньги, и ещё раз деньги. А на аграрном производстве много не заработаешь — эта аксиома мне была известна ещё из позапрошлого мира. Поэтому надо развивать промышленное производство, причём перспективных вариантов совсем немного. Первое о чем я подумал — это металлургия. Железные, а тем паче стальные изделия, здесь стоят довольно дорого и пользуются устойчивым спросом. Вторая идея была это производство бумаги. Как мне стало известно от Ефимия, папирус в империи имел довольно высокую цену — свиток длиной полтора метра и шириной двадцать сантиметров шел по два фоллиса. Если подумать и подсчитать соотношение стоимости папируса и коровы, то цена получалась сумасшедшая. Минусами обоих этих вариантов было то, что я имел довольно поверхностные знания о технологиях производства, но зато у металлургии был один неоспоримый плюс — широкий рынок потребления в славянских и прилегающих к ним землям, а вот бумагу можно продавать только ромеям. Поэтому после недолгих раздумий я решил всё-таки пока остановиться на металлургии — пусть и не получится сразу делать высококачественную сталь, но мне доступно построить более производительные печи, чем сейчас имеются у славян и организовать производство с разделением труда. Да и для войны железо важнее. Но и от производства алкоголя я не собирался отказываться. А бумага будет следующим шагом.
Беседуя каждый день со старейшинами, я старался как можно более глубоко проанализировать их психологические портреты — ведь мне предстояло ещё долго работать с ними рука об руку над развитием и обороной жиганских племен.
Хован. Самый старый из четырех старейшин и несомненный лидер, но лишь потому, что остальных пока это устраивает, большим умом не отличается, однако строит насчет меня далекоидущие планы — уже успел заявить, что я должен раместиться в его родовой деревне. Болезненно реагирует на возражения не только со стороны нижестоящих сородичей, но и со стороны коллег старейшин, хотя и старательно сдерживается, чтобы избегать конфликтов. Он является старейшиной ратичей — единственного их этих четырех племени, которое не граничит с болгарской степью. Ратичами они называются не потому, что любят воевать — ратиться (как племя Анечкиных родичей), а потому, что живут на реке Рата. Впрочем, все жиганские племена взяли свои названия от рек, вдоль берегов которых они поселились, кроме котлубан.
Будимир. Лет на пять младше Хована, которого слегка недолюбливает, но старается проявлять дружелюбие, характер спокойный и оптимистичный. Большим умом не отличается, но соображает неплохо. В лидеры не рвется, но и помыкать собою никому не позволит. Восприимчив к разумным доводам. Договороспособен. Свапичи имеют сравнительно небольшую и пока спокойную границу со степью, но при этом у них есть границы и с беспокойными роменами и относительно дружественными северянами, да и людоловы в их земли изредка пытаются наведаться. Так что союз с другими племенами им жизненно необходим.
Вышемир. Возраст около пятидесяти лет, волосы и борода русые, без седины. Размышляя о его характере, я охарактеризовал бы старейшину котлубан как сметливого и хитроватого деревенского мужичка. В мирное время будучи старостой он был на своем месте — и сам жил хорошо, и позволял другим, тем более, что его племя занимало наиболее плодоносные земли с меньшим количеством лесов, что положительно сказывалось на благосостоянии котлубан. Однако времена изменились, фактически началась война, а старейшина племени к этому оказался совершенно не готов из-за отсутствия опыта антикризисного управления. Впрочем, такие же проблемы были и у остальных племен. Ситуация ещё осложняется тем, что котлубане занимают в данной ситуации крайне невыгодное стратегическое положение имея самую протяженную границу с болгарской степью.