Урбану VIII и Священной Канцелярии понадобилось всего лишь несколько недель, чтобы понять, что их обвели вокруг пальца. В августе было приказано книгу конфисковать, а в октябре Галилею было приказано прибыть в Рим на допрос в инквизицию. Ему удалось оттянуть поездку на четыре месяца, отговариваясь плохим самочувствием и другими помехами. Но в феврале 1633 года поехать все же пришлось. Как и ранее, остановился он в посольстве Тосканы. Но в течение последующих двух месяцев[331] ничего не происходило. Только лишь 12 апреля состоялся первый допрос перед Священной Канцелярией.
Похоже, нет никаких сомнений в том, что решение о начале судебного разбирательства принял Урбан VIII, который чувствовал себя обманутым Галилеем. Так же, практически нет сомнений и в то, что иезуиты воспользовались своим влиянием, чтобы запретить книгу и подговорить Папу против ее автора. Помимо солидарности с отцами Грасси и Шайнером, их, похоже, направляло то, что отказ Галилея от компромисса Тихо Браге мог притормозить постепенную эволюцию Церкви в сторону новой космологии, что его игра "все или ничего", основанная на ошибочных доказательствах с применением солнечных пятен и приливов, может быть использована реакционными силами внутри Церкви, разрушая их осторожную "космическую" стратегию.
Только не нужно было много иезуитского хитроумия, чтобы "опасная лесть" Урбана VIII превратилась в ярость познавшего измену любовника. Галилей нарушил не только дух и букву договора, в силу которого он был обязан рассматривать теорию Коперника в качестве гипотезы, не только добился выдачи разрешения на печать мошенническим путем, так еще и привел любимый аргумент Урбана VIII в самом конце книги, вложив его в уста простака, который, во всех остальных случаях по мнению автора, был совершенно не прав. Урбан VIII даже подозревал, что Симпличио – это сделанная с него самого карикатура. Понятное дело, что подозрение это было совершенно ошибочным, но оно оставалось еще долго после того, как гнев прошел:
Из Рима доходят до меня слухи (написал Галилей через три года после процесса), будто бы Его Высокопреосвященство кардинал Барберини и французский посол встречались с Его Святейшеством и пытались убедить его, что у меня никогда и в мыслях не было совершить подобного рода святотатство и подсмеиваться над Его Святейшеством, как говорили мои злые враги, что и стало причиной всех моих неприятностей (цитата из Гебера, стр. 161).
Если для этого необходимо подтверждение, его можно найти в отчетах Никколини. Он пишет, что Урбан VIII "был настолько разгневан, что посчитал все это дело как личное" (Геблер, стр. 183) и приводит его "разочарованное замечание, будто бы Галилей его обманул.
6. Процесс
Судебное производство против Галилея началось с созыва специальной комиссии для исследования всего дела. Комиссия постановила, во-первых, что Галилей нарушил обязательный для исполнения приказ рассматривать Коперника ex hipothesi и проповедовал движение Земли в абсолютных категориях; во-вторых, что ошибочно приписал этому движению морские приливы и отливы; в-третьих, что мошеннически умолчал относительно запрета, наложенного на него в 1616 году Священной Канцелярией, чтобы "каким-либо образом не поддерживать, не преподавать, не защищать устно или письменно цитируемых выше взглядов". Этот третий пункт относился к спорному протоколу, касавшемуся абсолютного запрета (см. выше, главу 8 "Запрет"), который комиссия обнаружила в архивах.
Комиссия не рекомендовала предпринять каких-либо конкретных шагов против Галилея. Что касается книги, ее содержание было осуждено в восьми пунктах, но комиссия дала понять, что все это еще можно исправить, если книга будет признана чего-то стоящей. Заключение комиссии было передано инквизиции, которая в октябре 1632 года отослала Галилею повестку, а 12 апреля следующего года допросила в первый раз.
331
В оригинале у Автора: