Под влиянием Меркурия люди стали приобщаться к цивилизации, и он решил остаться на какое-то время с этим племенем, а Марс, выздоровев, готовился к возвращению в город. Чтобы обезопасить его путь через места, населённые дикарями-людоедами, был собран небольшой эскорт, который сопровождал его до самого города. Геракл не хотел расставаться с Марсом и настаивал на том, чтобы стать его слугой. По возвращении Марса город ликовал, потому что все считали его погибшим. Известие об уничтожении его отряда и о его собственном спасении вызвало большой ажиотаж, и была немедленно начата подготовка к новой экспедиции.
Большими красивыми зданиями и огромным количеством магазинов в лучших кварталах город явно демонстрировал свою принадлежность к цивилизации. Здесь было много домашних животных, некоторые из них использовались в качестве тягловой силы и для верховой езды. Торговля с другими городами, в том числе с находящимися на большом расстоянии, велась через систему соединяющих их каналов. Город был разделён на кварталы, причём разные классы селились в разных его частях. В центральной его части жили горожане высокого типа с голубым цветом кожи. Правитель и его высшие вельможи поддерживали связь с некой группой людей, живущих в уединении в довольно труднодоступной местности. Эти люди (некоторых из них позже назовут лунными владыками) сами были учениками ещё более возвышенных существ, пришедших сюда с какой-то другой сферы. Отдельным представителям человечества Луны удалось продвинуться за пределы инициации архата, следовательно, их руководители вышли из человечества, достигшего более высокого уровня.
Именно они приказали правителю города, каковой был столицей большой империи, истребить дикарей материкового побережья. Экспедицией руководил Вирадж [Махачохан] (он был очень похож на североамериканского индейца), а его заместителем был Марс. Против такой внушительной силы у плохо вооружённых и недисциплинированных дикарей не было шансов для противостояния. Они были полностью истреблены, несмотря на то, что Скорпион снова стал главой отряда, а его люди отчаянно сопротивлялись. Геракл следовал за Марсом как его слуга и воевал под его началом. Когда сражения закончились, было решено переселить лояльных островитян на материк, и они стали колонией империи. Сириус и Геракл снова встретились к их обоюдной радости. Для них она была столь же великой, как и более глубокие эмоции Марса и Меркурия. Меркурий привёл свой народ на материк, и они стали там земледельцами. Затем он и Марс вернулись в город, Геракл же уговорил своего, ничем не примечательного, друга Сириуса сопровождать их. Таким образом, они стали обитателями города и дожили до глубокой старости, окончательно привязавшись к своим хозяевам, которых считали всемогущими божествами.
Истребление людоедов проводилось в соответствии с приказом, который никто не осмелился нарушить. Оно рассматривалось солдатами и даже большинством офицеров лишь как часть политического плана завоевания, направленного на расширение границ империи. На этом пути стояли племена дикарей, и поэтому нужно было избавиться от них. С более высокой точки зрения, они достигли той стадии, за которой уже не могли эволюционировать в Лунной цепи, потому что не было подходящих для их низкого уровня развития физических тел. Следовательно, когда они умирали сами или же когда их убивали, они не рождались вновь, а переходили в состояние сна. Многие люди столь же низкого типа были уничтожены сейсмическими катастрофами, опустошавшими целые районы, и население этой сферы сильно уменьшилось. Это был «судный день» Лунной цепи, отделивший тех, кто был способен, от тех, кто был неспособен к дальнейшему продвижению по этой цепи. С того времени всё было направлено на как можно более быстрое продвижение вперёд тех, кто остался. Это была подготовка выжившей популяции к эволюции в другой цепи.
Следует отметить, что в то время год был примерно такой же продолжительности, как и сейчас. Расположение планеты относительно Солнца было аналогичным, но оно было другим относительно созвездий.
Всё племя островитян, частично цивилизованное Меркурием, избежало отсева. Точно так же Геракл и Сириус вместе с семьями и слугами Марса и Меркурия[5] легко перешагнули разделительную черту в силу их привязанности к своим хозяевам. Однажды они поженились, если этот термин может быть применён к свободным связям того времени, имевшим место в низших сословиях городского населения. Их текущее воплощение сменилось воплощением в низших классах более цивилизованных людей того времени, но с очень незначительным прогрессом: их интеллект был весьма слабым и развивался достаточно медленно. В одном из рождений Сириус был мелким торговцем, его лавка представляла собой дыру в десять квадратных футов, в которой он продавал разные вещи. Геракл, прошедший через двенадцать жизней, был замечен нами как женщина, работающая в поле, достаточно продвинутая, поскольку предпочитала готовить блюда из крыс и других продуктов животного происхождения на огне вместо того, чтобы есть их в сыром виде. Мы отметили целую группу наших знакомых в роли её мужей, а именно: Капеллу, Пиндара, Беатрикс и Лютецию. В то время женщин было мало, и полиандрия была обычным делом.
Определённый прогресс проявился только через очень многие жизни. Члены вышеназванных групп были уже не такими примитивными, более продвинутыми стали и другие, следовавшие за ними. Однако, они были всего лишь очень мелкими капиталистами, торговцами и фермерами и в своём лунном существовании не могли достигнуть большего. В одной из жизней, где мы наблюдали любопытную разновидность земледелия, Сириус был женой небогатого фермера,[6] который нанимал себе работников. Уборка урожая представляла собой кошмарное зрелище. Большая часть полей была отведена на выращивание того, что мы теперь отнесли бы к семейству грибов. Однако, это были очень большие грибы, похожие на ветвистые деревья, физиология же их была полуживотной. Срубленные ветви извивались, как змеи, сжимаясь по мере своего умирания. Их красный сок, похожий на кровь, фонтанировал под ударами топора. Структура грибной ткани была похожа на сырое мясо. Эти деревья были плотоядными и во время своего роста хватали любых животных, которые приближались к ним, обвивая их ветвями, как щупальцами осьминога, и высасывали их. Работа рубщика грибов считалась довольно опасной, и занимались ей только очень сильные и умелые люди. После того, как дерево срубали, его оставляли умирать. Когда прекращалось всякое движение, снимали оболочку, которая использовалась как своего рода кожа, а грибное мясо можно было варить и есть.
Многие лунные растения, которые мы назвали бы именно так, были полуживотными-полурастениями. У одного такого был большой, похожий на зонтик, верх с разрезом посередине. Две его половинки, вооружённые зубами, могли раскрываться как челюсти. Зонтик нависал над землёй и хватал любое животное, оказавшееся поблизости. Его челюсти смыкались, стебель выпрямлялся, и закрытые половинки опять напоминали поверхность зонта, в то время как захваченное животное медленно переваривалось. Их срезали, когда челюсти были сомкнуты, и нужно было успеть отпрыгнуть, если зонтик пикировал вниз, чтобы схватить рубщика.
Местные насекомые были разнообразны и многочисленны. В основном, они служили пищей плотоядным деревьям. Некоторые насекомые были размером до двух футов и выглядели очень грозно, так что люди очень боялись их. Дома строили в форме четырёхугольников, окружавших обширные дворы, которые сверху закрывали прочной сеткой. В сезон нашествия больших насекомых детям не разрешалось покидать пределы этих ограждений.
Те, кто индивидуализировался в пятом круге из-за тщеславия, по большей части рождались среди городского населения. Жизнь за жизнью они стремились к объединению с себе подобными из-за схожести вкусов и презрения к другим. Однако их идиосинкразия тщеславия доминировала, приводя к постоянным ссорам и часто - к прекращению отношений. Стремление к обособленности постоянно возрастало, в результате чего ментальное тело развивалось нежелательным образом, всё более и более становясь оболочкой, отторгающей других. Их эмоциональные тела по мере того, как они подавляли свои животные страсти, теряли свою силу. Они ограничивали эти страсти жёстким и холодным аскетизмом вместо того, чтобы переплавить их в нормальные человеческие чувства. Например, подавляли сексуальную страсть вместо того, чтобы превратить её в любовь. В результате они от рождения к рождению утрачивали чувства и физически склонялись к сексуальному аскетизму. Они достигли высокого уровня индивидуализма, но такое развитие вело к постоянным ссорам и бесчинствам. Они пытались формировать общины, но те регулярно распадались, потому что никто не желал подчиняться, каждый стремился стать руководителем. Любая попытка более продвинутых людей как-то помочь или направить их приводила к вспышкам ревности и негодования, потому что воспринималась как стремление управлять ими или даже унизить их. Гордыня росла всё больше и больше, они становились холодными и расчётливыми, без жалости и без угрызений совести. Когда жизненная волна дошла до пятой сферы, состоящей из эмоциональной материи, они оставались дееспособными лишь на короткое время. Их эмоциональные тела уменьшились до такой степени, что полностью атрофировались, на шестой же сфере отвердели их ментальные тела, потеряв пластичность. Это привело к любопытному эффекту усечения, совершенно отвратительному, напоминающему, как ни странно, происходящее с человеком, которому из-за ампутации обеих ног зашили его брюки поверх культей.
5
Среди домочадцев Марса были: Геракл, Шива [Субба Роу], Корона [Юлий Цезарь], Ваджра [Блаватская], Капелла, Пиндар, Беатрикс, Лютеция [Брэдлоу], Теодор, Улисс [Олкотт], Аврора. В доме Меркурия были: Сириус, Алкион, Мицар, Орион, Ахилл, Гектор, Альбирео, Олимпия [Дамодар], Альдебаран, Лев, Кастор, Рея.
6
В период увлечения исследованием прошлых жизней скептически настроенные теософы развлекались цитатами из длиннющей сатирической поэмы неизвестного автора, которая начиналась так: