- принцессе сделать королевство.
Мда... Ну и как такое... уелбантурить?
Никак. Планы подверглись столь глубокой трансформации... По счастью, для меня не критичны шаги. Могу копать, могу не копать. Важны цели.
Попандопулы полагают, что они управляют событиями. Типа: мы ж знаем как оно будет? - Чуток подправим, и всё случится по-нашему. И весёлая привольная жизнь покатится шутя.
Не-а. Инициатива трудящихся масс - огромная сила. Трудно остановимая и плохо представимая. Аборигены остаются прежними людьми. И лихо изобретательничают в новых условиях. Сами. А попандопуло хлопает себя изумлённо по ляжкам, издавая возгласы типа: Охти мне! Или: Нуних...
Изначально крокодил в моей душе решил: эта женщина должна быть счастлива.
Коля! Логхики не ищи!. Логика тут есть, но это логика крокодила, а не обезьяны. Так сложилось, что мне важно её счастье, а для этого нужно её королевство.
Решение я уже принял. Инстинктивно. В тот момент, когда погнал гонца к Салману и в обоз с приказом об ускоренном марше.
Критичен люфт между моментами получения информации мною и ляхами. Мою реакцию они тоже просчитывают. Она должна быть... правдоподобна.
Казик узнает о разгроме Мешко между 28 июня и 1 июля. До Берестья инфа дойдёт дня на четыре позже. Если не выйду из Берестья 1-го - значит, уже знал. А откуда? - А оттуда: иуда, предатель веры христовой, вступил в злонамеренное общение с исчадиями адовыми.
Это правда, но знать им не надо.
На нашей встрече в апреле я продемонстрировал, что мне интересна только добыча из Ромова. No money - no honey. Ни благодать от папы римского, ни земельные владения, ни всякие честь и слава - не волнуют.
Значит, по их суждению, если я узнаю о срыве крестового похода, то не приду на встречу с Казиком. А ему нужны мои барки и плоскодонки, чтобы быстренько спуститься по Висле и изобразить спасителя отечества.
Поэтому Казик попытается перехватить гонцов, воспрепятствовать распространению новости.
А ткачиха с поварихой,
С сватьей бабой Бабарихой,
Извести меня хотят,
Перенять гонца велят.
Вместо пушкинских трёх злобных баб - три ляшских мужа. Князь, епископ и воевода.
Я должен придти в точку рандеву в состоянии информационной девственности:
-- Ах-ах! Что вы говорите?! Какой ужас! А я и не знал! Знал бы - ни за что не пришёл! И что теперь делать? Лодки смолены, люди собраны, деньги трачены... А компенсируйте-ка мне расходы.
Появляется тема для торга.
Я должен сам влезть в ловушку: придти в Сероцк до того, как я мог получить информацию о разгроме. Тогда ляхи... выцыганивают плав.средства и отправляются вниз по реке спасать рыцарей крестоносных.
Если я не выхожу из Берестья - предатель. Если выхожу в срок, то узнаю новость по дороге. И, как истый прагматик, возвращаюсь: ловить, в части money, нечего.
Нужно придти день в день с получением ими информации. Узнать - уже там.
Надо решаться.
Или наплевать и забыть. И уйти назад в Русь.
Или лезть в здешние события, в их старательно ими же создаваемый кризис. Как я влез в Галиче в сожжение Анастасии.
Если лезть, то надо быть ближе. И - раньше. Из Берестья я могу изобразить правдоподобно только правду: я - узнал, я - предатель, зрада удалась, пошёл домой. Из Сероцка... возможны варианты. Имея достаточное войско, речной флот и как-то функционирующую связь, смогу воздействовать на события. Добиваясь исполнения тех, важных для меня, трёх пунктов.
Правдоподобно для ляхов - моя глупость и жадность. Ваня - лох? - Безусловно. Сам досрочно припёрся. От жадности. От нетерпения ухватить тонны янтаря в Ромове. А тут облом. Но лодки - уже вот.
Я думаю, что они думают, что я думаю так.
Не надо обманывать ожидания славных лыцарей: включаем жадненькую дурочку.
И вот уже четвёртые сутки огромный караван сплавляется по Западному Бугу.
Шесть сотен душ. Добавились охотники, собравшиеся к Берестью. Ушли обозники, редчайшие на Святой Руси возчики с навыком бегом бежать. Аж жалко. Полтыщи коней: обозных, вьючных оставили, но от боевых, походных - никуда. Из-за размера каравана падает скорость. Вроде бы не ногами шевелить, речка несёт. Но постоянно тормозят: кто-то столкнулся, на мель влез, срочно на бережок надо.