Или Ты скажешь, что это всё было для меня испытанием? А в чем тогда смысл этого испытания, если Ты и так всё знаешь наперед? Если Ты и так заранее знал, что из меня не получится человека с большой верой? В чем вообще смысл судьбы, если она заранее Тобой же запрограммирована? В чем тогда смысл Тебя? Для чего Ты?
У Тебя есть три возможных ответа, я знаю! Ты можешь ответить мне, мол, тебе не понять, отправляю тебя в Ад, будешь умнеть. Ты можешь ответить мне: «Роберт, почитал бы ты книгу «Хижина», Уильяма Пола Янга, может быть, тебе бы удалось что-то понять». А третий ответ – Ты можешь мне все объяснить и показать.
Я не знаю, как Тебя называть, как к тебе обращаться, ведь я не прочел ни одной священной книги, из всех тех, которых Ты нам отправил. Прости меня, за то, что я не стал Твоим рабом. Прости за все пропущенные молитвы, прости за то, что не взывал к Тебе в трудный час. Прости за то, что не верил «всяким монахам». Прости за то, что не примкнул ни к одной конфессии на Земле. Но я не примкнул к ним, не потому что я не знал, кто из них исповедует «правильную» религию, а потому что я просто не верил. Я думал, что все они обмануты, думал, они заполняют все неизвестное Тобой. Хотя, ни к чему всё это! Ты ведь и так всё знаешь, Ты знаешь, что я чувствую, знаешь, что у меня творится в голове. Значит, весь этот разговор бессмыслен. Лучше скажи, что Ты собираешься со мной делать: дашь второй шанс, превратишь на вечность в безжизненный камень, отправишь в Ад, или заставишь во всем покаяться? – интересно его утроит такая «речь»?
Вы тоже наверняка думали о том, что именно вы скажете Богу, когда встретитесь с ним. И самое интересное, что каждый человек скажет ему что-то особенное. Нас сейчас семь миллиардов человек. Семь миллиардов мнений. Ведь у каждого, даже самого глупого, есть какие-то свои собственные, индивидуальные, свойственные только ему мысли. Допустим, смотря на дерево, кто-то думает о грядущей весне, кто-то вспоминает случай, как он с кем-то прятался от дождя, кто-то думает о теории эволюции Дарвина, о происхождении жизни. Кто-то, проезжая мимо кладбища, думает о том, что очень давно не ездил навестить могилу близких, а кто-то думает о грядущей смерти. Кто-то грустит, кто-то радуется. И каждый индивидуален. Но все же, при всей этой индивидуальности, все «вступают» в определенные биомассы, коих не так уж и много.
И с чего это я вдруг решил подумать о Боге? Точнее о нашем с ним разговоре. Вроде бы сегодня был обычный летний день. Да, я вернулся с Кисловодска в свой любимый город S. и что с того? Ах, да! Совсем забыл! Я придумал. Я расскажу Богу одну картину, которую я сегодня утром наблюдал. Конечно, Бог всё видит, он даже будет знать, что я хочу ему рассказать! Но. Я выплесну ему свое обычное наблюдение. Я не сдержусь. Кстати говоря, каждый из Вас наблюдал что-то подобное. И не раз. Это обыкновенность. Это банальность. Знаете, это как ходить в кино: мы каждый день наблюдаем всякого рода картины. На улицах, в парках, в метро.
Сегодня я наблюдал, как по улице шли два человека. Они шли под руку. Женщина и молодой человек. Женщине на вид около 50 лет. Молодому человеку около 20. Это были мать и сын. Любящая мать и больной сын. Мать была одета как типичная пятидесятилетняя женщина – типичная черная юбка ниже колен, светловатая кофточка; короткая стрижка. Я думаю, у каждого есть такая знакомая, или, быть может, даже тётя. Сын. Он был выше своей матери почти на пол головы. Худощавый, в белой рубашке с короткими рукавами и кармашком на груди, синие джинсы. Она его родила, вырастила, одевала и обувала, но он не несёт пользы обществу. К сожалению. К сожалению матери и общества. Я думаю, ее сын не способен сожалеть, ведь он болен. Он родился таким и ничем ему не помочь. Его голова все время наклонена вправо (кстати, мать шла справа от него). Правая рука как бы поддета под руку матери. Левая рука в изогнутом положении, знаете, будто ему наложили гипс и повязку. Правая нога уверенно ступает на асфальт тротуара. А левая нога плетётся за ней. Левая нога отстает, не успевает, за здоровой правой. Но всё-таки левой ноге приходится наступать. Она делает это очень неуверенно, с опаской: «а вдруг я сломаюсь». Представьте, что Ваша левая нога ниже колена сама по себе, практически безучастна. Представьте, что Ваша стопа не сгибается, и Вам приходится немножко подпрыгивать, каждый раз опираясь на эту ногу при ходьбе. Здоровый человек, шагая по тротуару, не совершает движений «вверх-вниз». А сын этой женщины как резиновый мячик – стоит ему ступить на левую ногу, так сразу – вверх, а потом на правую – вниз. Сын молчит, а мать разговаривает. Она всё время с ним разговаривает. А он безучастен, так же, как и его нога при ходьбе. Он не понимает, что с ним и где он. Возможно, он даже не осознает, что человек, идущий с ним под руку – это женщина, которая эти двадцать лет с ним нянчилась, растила его. И разговаривала с ним. Точнее пыталась. И тем лучше, не так ли? Ведь у сына этой женщины не возникает мыслей о том, что с ним случилось, почему он такой, отличный от других, почему он другой. Он просто не способен так мыслить, потому что он болен. Мы, как цивилизованное общество, обязаны помогать семьям таких людей. Но мы не можем их вылечить, не можем устроить на работу и так далее. Мы не можем дать им полезную роль в обществе. Они обречены на существование. Они даже не способны на самоубийство. Точнее будет сказать, они не способны принять решение о самоубийстве. Их интеллект не обладает такими способностями. Мне очень жаль таких людей. И жаль тех, кто находится рядом с такими людьми. Мне жаль мать этого двадцатилетнего юноши. Даже если представить на секунду, что в нашей стране разрешат эвтаназию, этот юноша не сможет принять объективное и верное решение. А мать не имеет права решать за него. Впрочем, было бы бесчеловечно позволить матери принимать подобное решение.