200
С точки зрения вечности (лат.).
(обратно)201
Князь Ласки — Альберт Ласки (Аласко) (1527–1605) — польский дворянин, воевода Серадза, алхимик-любитель. Его подозревали в намерении занять польский трон в 1575 г. Далее — читайте в романе.
(обратно)202
Vis imaginativa — имагинативная сила, сила воображения (лат.). В средневековой и ренессансной философии — один из видов познания, посредник между чувствами и интеллектом, основа априорных выводов. У Джордано Бруно — важнейшая часть магического Искусства Памяти, которая позволяет человеку призвать демонические силы и стать Богом.
(обратно)203
Воистину хаос Анаксимандра. — Анаксимандр (ок. 610–546) — философ из г. Милета. Создал первую карту мира. Утверждал, что началом всего является «апейрон» (букв, «бесконечное») — вечный, движущийся, неопределенный по виду и качеству; он порождает миры, поскольку в нем потенциально содержатся все элементы и предметы.
(обратно)204
До бесконечности (лат.).
(обратно)205
А вверх по реке, в доме в деревне Мортлейк, в этот час двое мужчин стояли, преклонив колени… — Сеанс 8 мая 1583 г., на котором Уриэль действительно предсказал смерть Марии Стюарт (1587) и нашествие испанской Армады (1588).
(обратно)206
Бельтайн — древний кельтский праздник 1 мая. Здесь имеется в виду, что он обозначал начало летнего пастушьего сезона.
(обратно)207
…бочонок Канарского вина… — Очень крепкое белое сладкое вино, гордость винных погребов.
(обратно)208
Гален из Пергама (129–200) — греческий врач и естествоиспытатель, бывший на протяжении тысячи лет главным авторитетом европейской медицины.
(обратно)209
Приветствую тебя, о первоцвет… — ведьмовское заклятие, известное по крайней мере с начала XVII в.
(обратно)210
Сатурнианский гороскоп — см. далее в романе.
(обратно)211
…пока однажды зимним днем в дверях не появился его брат… — На самом деле — 5 июня 1583 г. и при несколько иных обстоятельствах.
(обратно)212
Причиной всех несчастий был дух по имени Белмагель, возжигатель, столь долго следовавший за тобой: так сказал на следующую ночь добрый ангел Уриэль… — Сеанс 29 апреля 1583 г.
(обратно)213
Делание, Великое Делание — создание философского камня.
(обратно)214
Это всё они — ангелы, явившиеся в кристалле, они приказали Келли жениться… — 20 апреля 1582 г.
(обратно)215
Это произошло утром, как раз в конце мая. — 28 мая 1583 г.
(обратно)216
Тритемий Иоганн (1462–1516) — немецкий аббат-бенедиктинец, также известный научными изысканиями самого широкого профиля, от исторических до оккультных; учитель Корнелия Агриппы.
(обратно)217
Однажды, поздним весенним вечером… — Осенним вечером, 21 ноября 1582 г.
(обратно)218
Порфирий (ок. 233 — ок. 309) — философ, ученик Плотина, автор краткого изложения доктрины неоплатонизма, комментариев к Аристотелю, основополагающей классификации живых существ, трактата «Против Христа» в пятнадцати книгах (сохранились только фрагменты), работ по астрологии и теории музыки. Доктор Ди вспоминает рассуждения из трактата Порфирия «О воздержании от животной пищи».
(обратно)219
…подобно тому, как были обожжены уста Исайи… — «Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен» (Ис. 6:6–7).
(обратно)220
…одетый как Порок в старой пьесе… — Имеется в виду моралите «Смертный».
(обратно)221
«Все ангелы падшие», — ответит она. — Такой беседы в записях Ди нет.
(обратно)222
…не просто о мире, но о Совершенном Мире… — Ср.: «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он» (Ис. 26:3).
(обратно)223
Всеобщая Реформация Всей Видимой Вселенной — «…совокупно с Fama Fraternitatis (Славою Братства)» — розенкрейцерский манифест (1614). Название восходит к герметическому трактату «Поймандр».
(обратно)