стное фрейдовское понятие зависти к пенису, то есть
зависти, которую испытывает девочка к мальчику, или
в метафорическом смысле, — женщина к мужчине, роль
которого в современном обществе, несмотря на все уси
лия феминисток, остается неизмеримо значительнее
женской,— зачастую воспринимается неверно. Нам не
составляет труда понимать зависть к пенису как выра
жение своего рода социальной зависти. Но мы натал
киваемся на трудности всякий раз, когда пытаемся объ
яснить, что же такое на самом деле зависть к пенису.
В настоящее время почти не осталось представите
лей психоаналитического лагеря, склонных трактовать
подобную зависть как «маленькое отличие» с боль
шими последствиями. Тем не менее в психоаналитиче
ской практике встречается достаточно пациенток, для
которых имеет важное значение зависть к мужским
75
гениталиям. И это неудивительно, коль скоро пенис —
зримый орган, а женские гениталии не бросаются
в глаза. Женщина может завидовать мужчине еще и
потому, что, в отличие от нее, мужчину, в силу естест
венных причин, нельзя принудить к половому акту, если он не возбужден. В связи с этим мужчина защищен
от изнасилования, между тем, женщина, даже не испы
тывающая полового возбуждения, рискует быть изна
силованной в любую минуту. Именно поэтому Фрейд
писал, что анатомическое строение человека — это
«судьба» и анатомическое различие между мужчиной
и женщиной никак нельзя считать «маленьким».
Чем более склонна женщина ощущать собственную
неполноценность и несовершенство, тем значительнее
ее зависть к мужчине. Поэтому подобная зависть также
возникает как следствий дефицита, в данном случае
дефицита в генитальной сфере. Если же женщина, напротив, уверенно чувствует себя в женской роли
и гордится собой, то у нее нет оснований в чем-либо
завидовать мужчине.
Менее известен тот факт, что мужчины тоже заве
дуют женщинам, поскольку последние способны зачать, выносить, родить и кормить грудью ребенка. У при
митивных народов сохраняется ритуальный обычай
мужских родов. Когда женщина рожает, ее муж лежит
в постели и за ним также ухаживают. Европеец особенно
завидует женскому бюсту; не случайно обнаженная
грудь является излюбленным предметом изображения
во многих иллюстрированных журналах.
Зависть к братьям и сестрам — явление широко
распространенное. Младшие завидуют превосходству
старших, а те, в свою очередь, завидуют младшим, пото
му что родители относятся к ним с большим трепетом.
Кто из родителей не знает случаев, когда один ребенок
76
с гневом ломает игрушку другого, только потому, что
у него такой нет. Ребенок размышляет приблизительно
следующим образом: если у меня такой игрушки нет, то
не бывать ей и у другого. Наблюдая за детьми, можно
без особого труда заметить связь между их поведением
и завистью, тщательно скрываемую взрослыми.
Широко распространена также возрастная зависть, зависть, которую испытывают дети и родители. Роди
тели завидуют молодости, здоровью, беспечности, сво
боде детей и, не в последнюю очередь, их сексуальной
раскрепощенности. Дети завидуют тем преимуществам, которые предоставляет родителям их возраст, а также
общественному положению, знаниям, размеренности
половой жизни родителей. Психоанализ свидетельст
вует о том, что зависть, которую испытывает младенец
к материнской груди, к этому неисчерпаемому источ
нику, к этой молочной реке с кисельными берегами, отзывается во взрослом возрасте. Известный психоана
литик Мелани Клейн, умершая в 1960 году в Лондоне, впервые заговорила о деструктивном влиянии младен
ческой зависти, которое выявляется в процессе психо
аналитического лечения детей; в настоящее время это
общепризнанный факт. Кроме того, подобная зависть
заявляет о себе и в процессе психоаналитической тера
пии взрослых людей.
Зависть имеет вредные последствия для развития
ребенка. В связи с тем что объект зависти подвергается
воображаемому уничижению и уничтожению, он пере
стает приносить пользу ребенку, которого мучает стыд и
раскаяние за гипотетический проступок. Ребенка пугает
перспектива наказания и ввергает в отчаяние сознание