Выбрать главу

ному возлюбленному, сколько ненавистному сопернику, похитившему любимого человека. Ревнивец преследует

соперника, оскорбляет его, угрожает ему физической

расправой, полагая, что тот должен искупить свою вину.

Этого повода для мести вполне достаточно. В основе

же подобной напряженности чувств лежит разочаро­

вание, которое переживает ребенок в процессе отноше­

ний с отцом и матерью. Понять и объяснить ревность

82

взрослого человека без учета предшествовавшей этим

чувствам первичной травмы невозможно.

Страсть может не угасать годами и даже десятиле­

тиями. В трагедии Уильяма Шекспира «Отелло» рев­

ность становится причиной убийства.

В наше бесстрастное время подобные чувства выра­

жаются не столь ярко; они, скорее, вытесняются за

порог сознания ценой разнообразных психических рас­

стройств. Например, современный мужчина, подозре­

вающий жену в неверности и испытывающий в связи

с этим ревность, не станет «горячиться» подобно литера­

турным героям, но в один прекрасный день он заметит, что не в состоянии читать. У него прекрасное зрение, он

различает отдельные буквы, но не может воспринимать

слова и уж тем более предложения. В процессе психо­

анализа выясняется, что с ним произошло. Он обна­

ружил у жены любовную записку, адресованную дру­

гому мужчине. Находка так его потрясла, что буквы

с тех пор продолжают «прыгать» у него перед глазами, и он не в силах вникнуть в смысл написанного. Герои­

чески преодолев приступы душевной слабости и созна­

тельно отказавшись от ревности и ненависти к неверной

супруге, а также от первого желания убить соперника, он подавил свои чувства, направил их вовнутрь и попла­

тился невротическим симптомом, расстройством зрения.

Выходит, что ревность может ослеплять буквально.

Данный мужчина мог бы страдать от желудочных

болей, периодических сердечных спазмов, депрессии

или навязчивых мыслей. Обратившись со своими жало­

бами к врачу, он прошел бы основательное медицинское

обследование и мог бы попасть в больницу. Но никаких

результатов лечение не принесло бы до тех пор, пока

врач не начал бы подозревать, что причина заболевания

кроется в психическом отклонении, и не посоветовал бы

83

пациенту пройти курс психоанализа. В процессе психо­

аналитической терапии на поверхность всплыли бы

страдания, подобные тем, которые испытывали литера­

турные герои, вкушавшие сладость разделенной любви

и погружавшиеся в пучину ревности, когда возлюблен­

ный им изменял.

Неверность и ревность тесно взаимосвязаны, ведь

поводом для ревности служит тот факт, что кто-то любит

не нас, а другого. Каждый из нас знаком с чувствами

острой боли, мучительной горечи и невыносимой печали, возникающими в тот момент, когда человек, понимает, что ему предпочли другого, или даже просто предпола­

гает это. В такие моменты человек ощущает, что навсег­

да лишился чего-то очень ценного, словно пострадал от

руки грабителя. Внутренняя опустошенность, вызван­

ная потерей, сопровождается печалью.

Индивид, испытывающий ревность, не может изба­

виться от мысли, что сейчас, когда он одинок, люби­

мый человек проводит время с ненавистным сопер­

ником или соперницей. Поэтому в контексте межлич­

ностных отношений социальным аспектом ревности

является изолированность. Человек чувствует, что его

бросили, предали, что он никому не нужен. Это чувство

обязано своим возникновением той уверенности в любви

близкого человека, которая была свойственна инди­

виду прежде. Поэтому в общей картине психического

состояния доминируют разочарование и связанная

с ним обида. Чем сильнее любовь и психологическая

зависимость индивида от любимого человека, а так­

же чем отвратительнее измена, тем значительнее трав-

матизация.

Подобный опыт отрицательно сказывается на чув­

стве собственного достоинства и лишает человека уве­

ренности в собственных силах. Требуется недюжинная

84

сила воли для того, чтобы подвергнуть такое разочаро­

вание психической переработке. Однако именно этого

не хватает тем, чья ревность достигла размеров страсти.

Поэтому они обречены выбирать между ненавистью, местью и самобичеванием.