Злые языки называют таких, как мой соседушка, биомассой, на которой имеет возможность выделиться талант или гений. Но секундовку… Васяниному дружному тандему (душа – тело) есть чем похвастаться: три жены, шестеро детей, семеро внуков, собаки, кошки, говорящий попугай, тушканчик, тараканы… Всё это – жизнь наша грешная. Всё это крутится вокруг Васяни так, как Земля крутится вокруг Солнца.
А теперь скажите, что сосед мой не солнцеподобный. Попробуйте, оппоненты, убедить меня, что он для жизни бесполезный. У вас не получится.
Заключим так, Серкидон: души разные нужны, души разные важны!204 И простые, и сложные. И такие, как лермонтовский парус, что-то ищущие, а что непонятно. И такие, что наобещали перед воплощением с три короба, а что – вспомнить не могут. И, конечно, те души, что всё помнят и живут по принципу «Дал слово – держи!». Нужны и одинокие души…
Тему следующего письма дозвольте анонсировать загодя – одиночество души.
Крепко жму Вашу руку, и до следующего письма.
-40-
Приветствую Вас, Серкидон!
Как-то листал я какой-то малосерьёзный журнал – то ли «Возле смеха», то ли «около». Обратил внимание на конкурс «Сладкая троечка». Конкурсное задание немудрёное: составить из трёх слов неожиданную остроумную цепочку.
Читатели прислали симпатичные варианты ответов: «Пушкин – няня – кружка», «дрожжи – сахар – вода», «непьющий – негулящий – некурящий», «муж – жена – любовник», «он – она – луна…»
Первый приз достался Лене Арсеньевой из города Сергиев Посад. Я взял Лену на заметку, как Вашу потенциальную невесту. Девушка, убеждён – «спортсменка – комсомолка – красавица» – прислала на конкурс три слова: «я – люблю – тебя». И конкурс пришлось закрыть. О чём организаторы и осведомили читателей. И правильно сделали – самое сладкое случилось.
К слову. Запомните четверостишие Маршака:
Как лишний груз мешает кораблю,
Так лишние слова вредят герою.
Слова «я Вас люблю» звучат порою
Сильнее слов «я очень Вас люблю».
Сюда же добавим две строчки из песни Рождественского:
Как будто парус – кораблю
Три слова: «Я тебя люблю».
«Я Вас люблю». Как правило, с этих слов и начинается сбор сладкой ягоды, которую рвут вместе… А вот горькую ягоду собирают в одиночестве. Вот и
перейдём к ранее анонсированной теме – «Одиночество души и, связанное с ним одиночество сердца». Прекрасно написано у Тютчева:
Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймёт ли он, чем ты живёшь?
Мысль изречённая есть ложь!
Мальчик из культового фильма205 написал: «Счастье – это, по-моему, когда тебя понимают». По-моему, тоже. Но вот человечество дожило (и не однократно) до конца света, а люди так и не научились понимать друг друга. Убивать друг друга научились очень хорошо, а вот понимать…
Харуки Мураками206: «Почему все должны быть такими одинокими? Почему это необходимо – быть такими одинокими? Сколько людей живёт в этом мире, каждый из них что-то жадно ищет в другом человеке, и всё равно мы остаёмся такими же бесконечно далёкими, оторванными друг от друга. Почему так должно быть? Ради чего? Может, наша планета вращается, подпитываясь людским одиночеством?».
Генрих Гейне в «Путевых записках» писал: «Ведь, по существу, мы живём в духовном одиночестве, каждый из нас благодаря особым приёмам воспитания или случайному подбору материала для чтения получил своеобразный склад характера; каждый из нас под духовной маской мыслит, чувствует и действует иначе, чем другие, а поэтому и возникает столько недоразумений, и даже в просторных домах так трудна совместная жизнь, и повсюду нам тесно, везде мы чужие и повсюду на чужбине».
О вечном одиночестве человеческой души пишет богослов Анатолий Жураковский207, ссылаясь на рассказ Мопассана208:
«Есть перегородка в нашей душе, которую не в силах переступить душа другого. Есть черта, отделяющая нас от мира, которую не перейдёт никто. Ни одну нашу мысль, ни одно наше чувство никто не может восчувствовать так, как зародилось оно у нас в душе. Всякое наше психическое переживание, проходя через многообразную призму души другого, преломляется и воспринимается уже не таким, каким было оно у нас. Мы всегда «одинокие» духовно, мы никогда не сливаемся с другими до полного, конечного единства души и тела, такое единство недостижимо в плоскости естественного бытия».
207
Жураковский Анатолий Евгеньевич (1897 – 1937), православный священник, писатель, проповедник.