Выбрать главу

Женское, смиренное начало в нас – это пассивная энергия. Оно ничего не делает. Процесс одухотворения, как у мужчин, так и у женщин, по сути все равно женский, он – успокоение сознания. Он – воспитание личного магнетизма.

Если у вас есть горсть железных опилок и вы хотите разложить их в виде симпатичного узорчика, вы можете добиться этого двумя способами. Первый способ – перекладывать опилки пальцами, но это долго и тяжело. Второй способ гораздо лучше – можно просто воспользоваться магнитом. Магнит притянет железные опилки. Этот образ символизирует женскую часть нашего сознания, которая реализует себя через притяжение, а не через активные действия.

Притягивающий, пассивный, воспринимающий женский аспект нашего сознания – это пространство ментального смирения и приятия. В даосской философии «инь» – женское начало, представляющее силы земли, а «ян» – мужское начало, представляющее дух. Когда о Боге говорят в мужском роде, все человечество автоматически становится женского рода. Отношения человечества с Богом подобны отношениям между мужчиной и женщиной. Обозначение Бога в мужском роде ни в коем случае не покушается на феминистские ценности и не принижает женское начало. Женское начало в нас равноценно мужскому.

Правильные, уравновешенные отношения между женским и мужским началом – это отношения, при которых женское подчиняется мужскому. Смирение, покорность, гибкость – это не слабость и не проигрыш. Это мощная сила непротивления. Открытость, гибкость, умение принимать новое – вот что позволяет человеческому духу обогащать нашу жизнь, придавать ей смысл и указывать верное направление. В философской терминологии «Курса на чудеса» Дева Мария символизирует оплодотворенное Богом женское начало, которое есть в каждом из нас. Женщина как бы допускает Бога внутрь себя, тем самым получая ребенка и оказываясь в выигрыше. С ее стороны это не слабость, а сила. Отец Христа на Земле – Бог, а мать – человечество. В мистической связи между божественным и человеческим рождается высшее «я».

Откажись от результата

Ты никогда не заблудишься на путях своих, ибо Господь ведет тебя.

«Курс на чудеса»

Отдавая свою жизнь Богу и полагаясь на Его волю, мы покоряемся чему-то большему, чем мы сами: Вселенной, которая знает, что делает. Когда мы перестаем контролировать все, что с нами происходит, события идут естественным путем и этот путь ведет, куда нужно. Мы можем расслабиться, потому что положились на волю Божью – силу, которая мощнее нас, и которая справится с управлением нашей жизнью гораздо лучше нас. Мы понимаем, что сила, движущая планеты, совершенно точно управится и с проблемами нашей скромной персоны – ведь в галактическом масштабе эти проблемы совсем маленькие.

Что значит «положиться на волю Господа»? Прежде всего – «отказаться от результатов», перестать бороться за успех. Полагаясь на высшие силы, мы отказываемся от привязанности к внешним событиям и начинаем уделять больше внимания душевной жизни. Нас уже не волнует, достигнем мы успеха или нет, – этот вопрос решится без нас. Нам гораздо важнее собственное духовное развитие.

Перемены совершаются, когда мы решаем считать любовь ориентиром в своей жизни, ее главной целью и ценностью. Пока мы не приняли это решение, мы упорно цепляемся за успех, стремимся непременно добиться какого-то результата, зацикливаемся на внешних достижениях и верим, что они сделают нас счастливыми. Но даже получив желанное, мы обнаруживаем: все эти достижения не принесли нам счастья, не дали душевного покоя. Причина в том, что в погоне за успехом мы понапрасну ищем счастье и умиротворение во внешнем мире. А между тем искать их надо в самом себе, в собственной душе! Ничто, кроме любви, не способно дать нам счастье и внутреннюю целостность. Добиваясь успеха во внешнем мире, мы ищем что угодно, но не любовь и потому идем по ложному пути. Мы нарушаем заповедь «Не сотвори себе кумира», потому в погоне за внешним благополучием мы поклоняемся деньгам, сексу, власти, материальным ценностям и прочим ложным идолам. Все они дают лишь временное удовлетворение и лишь на краткий срок облегчают боль существования, которую мы испытываем от недостатка любви.