Интимофобия – патологическая боязнь длительных близких отношений. В сущности, это – страх быть повторно преданным и отвергнутым. Если интимофоб замечает, что нравится другому, то, как правило, ощущает отвращение, на любовь реагирует злобой. Так срабатывает защитный механизм против близости. Страдающему интимофобией проще избежать душевной близости, чем открыться. При этом человек может очень сильно тосковать по близости и мучиться от одиночества, но из-за страха отрицает в себе это желание, ограничиваясь интригами. Эти манипуляции необходимы ему, чтобы держать под контролем ситуацию.
В таком союзе оба боятся любить и не могут получить то, чего хотят. Выливается это в полное равнодушие одного человека и фанатичную одержимость другого, что приводит к обоюдному страданию.
Каждый раз, когда у Вас возникает непреодолимое желание слиться с образом другого человека, спросите себя: «От каких проблем я хочу сейчас убежать, от какой боли мне необходимо скрыться, чтобы потерять своё „Я“?». Честный ответ на эти вопросы даст понять, на чём действительно Вам нужно сосредоточиться и на что направить свои силы.
Довольно часто обнаруживается, что проблема, от которой пытался избавиться аддикт, тянется с детских лет – когда он оказался в изоляции или среде более богатых сверстников, пережив эмоциональную отверженность, изоляцию при дефиците внимания со стороны взрослых к своим глубинным потребностям.
С помощью психологической зависимости от любви человек может долгое время убегать от своих проблем, которые требуют его внимания. При этом он будет жить жизнью партнёра и пытаться контролировать его поведение. Потому что со своей жизнью аддикт справиться не в силах и сводит её к постоянному ожиданию. Он может прибегать к показным суицидальным попыткам, чтобы контролировать объект своей зависимости. Всё это не может не вызывать раздражение партнёра – тот интуитивно чувствует, что его используют. Тем не менее он не торопится выходить из этих отношений по причине своей скрыто получаемой выгоды. Он может отыгрывать на аддикте сценарий мести противоположному полу. Например, мужчина, который натерпелся в детстве от нелюбящей матери, может мстить всему женскому полу, как делают некоторые озлобленные пикаперы, подверженные мизогинии. К тому же партнёр получает энергию аддикта и может пользоваться им как рабом. В этих отношениях сходятся психологический садист и мазохистская личность. Один неизбежно привлекает в свою жизнь другого. Они сходятся в композицию как части мозаики и вместе разыгрывают сценарий «тиран – жертва».
Глава 5. Нездоровая личность
Роль жертвы
Наслаждение страданием – извращённый эгоизм слабых, потерявших всякую надежду на что-либо лучшее.
Фёдор Достоевский
Люди, плотно вжившиеся в роль жертвы, сами того не понимая, подсознательно создают обстоятельства и притягивают к себе ситуации, в которых страдают от несправедливости. У них преобладают мазохистские черты характера.
Все без исключения жертвы ненавидят себя, а наказание даёт им разрядку. Жертвы учатся находить в жестоком обращении некоторого рода удовольствие. Перенесённая боль позволяет им возвыситься над агрессором. Они упиваются жалостью к себе и уподобляют себя святым мученикам, у которых есть моральное право ощущать превосходство над остальными. Жертвам необходимо, чтобы всегда кто-то был виноват перед ними. По этой причине жертвы так часто не спешат выходить из ситуации, где им причиняют моральную или физическую боль.
Возможно, Вам приходилось видеть, как на улице пьяный мужчина-тиран избивает свою жертву – жену. И в основном люди проходят мимо, причём часто не из-за безразличия, а скорее потому, что сталкивались с горьким опытом избавителя. Очень часты ситуации, когда прохожий мужчина врывается в их игру, заступается за жертву – и эта же жертва моментально превращается в тирана, набрасываясь на своего спасителя. Так спаситель превращается в виноватого, то есть становится жертвой. Наученные горьким опытом проходят мимо, проговаривая про себя: «муж и жена – одна сатана».