– Разбейте дело на маленькие части, чтобы его выполнение занимало не более 15 минут. Запишите ожидаемую Вами радость от каждого выполнения, оценивая их от 1 до 10, где 1 – наименьшая радость, а 10 – максимальная. Также запишите предполагаемый уровень сложности каждого дела от 1 до 10. Когда выполните, запишите реальные показатели от 1 до 10. Затем сравните, насколько реальные показатели будут соответствовать ожидаемым. Вы увидите, что завышали сложность и занижали радость от выполнения.
– Закройте глаза, прилягте, расслабьтесь. Дышите глубоко. Задайте себе вопрос: «Какая часть моей личности не хочет этого делать?» Ответ может прийти от подсознания. Если Вы его получите, то обратитесь к части своей личности, пытаясь договориться с ней. Спросите: «Что я могу сделать, чтобы ты захотела это выполнить?» Если Вы пообещаете саботирующий части личности что-то выполнить, то нужно будет обязательно сдержать обещание.
– Когда Вы заставляете себя что-то сделать вместо слов «мне нужно сделать то-то и то-то», говорите себе: «Теперь я делаю то-то и то-то». Ваш мозг уловит диссонанс между Вашими словами и делами. Он создаст дискомфорт, который устранится сразу же, как только Вы приступите к нужному делу. Это поможет Вам начать.
– Хвалите себя за каждое дело, доведённое до конца. Даже за маленькое, такое как мытьё посуды. Дотроньтесь до своего плеча и скажите: « (Ваше имя), ты молодец. Отлично справился (справилась). Я горжусь тобой».
– Превратите выполнение дел в игру. Составьте список дел и вещей, которые Вам приятны. И награждайте себя за каждое выполненное дело чем-то из этого списка.
Глава 7. Определение собственного пути
Одобрение окружающих
Никто нас не обижает, кроме нас самих.
Диоген
Люди с низкой самооценкой очень легко поддаются обидам. Малейшее неодобрение со стороны способно вывести их из равновесия. Окружающим очень легко их уязвить. Так происходит усиление зависимости от окружения и одобрения со стороны.
Если подобное случается и с Вами, то Вам необходимо понять, что по факту другие люди не имеют над Вами той власти, которую Вы им приписываете. На Вас могут повлиять только собственные мысли, появляющиеся в момент критики. То есть Вас расстраивает не критика других людей, а негативные мысли, возникающие в голове. Если Вы начнёте присматриваться к этим мыслям, то увидите, что они полностью состоят из когнитивных искажений. Именно они ответственны за то, что Вы расстраиваетесь, а не другие люди. Без когнитивных искажений их слова никак не повлияют на Вас, а поскольку с когнитивными искажениями Вы уже умеете работать, то у Вас есть надёжный метод, который будет защищать Вас от критики окружающих.
Это особенно важно, потому как при любовной аддикции из-за своего одиночества человек испытывает небольшое социальное давление. Особенно когда кто-то в очередной раз спрашивает его про брак. В основном этому давлению ещё с давних времен подвержены женщины.
Историческое давление на женщину
Уважающий себя грек имеет трёх женщин: жену – для продолжения рода, рабыню – для чувственных утех и гетеру – для душевного комфорта.
Демосфен
С древнейших времён и по сей день люди почитают культ матери. Рождение детей – прекрасное событие, которое делает женщину сродни Богу, ведь она даёт новую жизнь. Школа психоанализа всегда считала, что все достижения мужчин в науке, искусстве и прочих областях связаны с тем, что они не могут родить, подобно женщине, и этот комплекс неполноценности заставляет их много и напряжённо трудиться.
Культ матери плотно врос в культурную, моральную и религиозную составляющие. В обществе к матери относятся с уважением. Это видно из того, что даже наиболее лютые уголовники считают мать самым святым и дорогим в жизни.
Большинство мужчин хотят себе в жёны идеальную мать, которая ведёт хозяйство, растит детей и не смотрит по сторонам, отличаясь слепой преданностью. Этот идеал тянется из глубин веков.
Раньше некоторые мужья писали своим жёнам книги, в которых содержалось чёткое руководство о том, какой должна быть и что должна делать идеальная жена. Для наглядного понимания того, как в средние века видели идеальную жену, ниже приводится несколько отрывков из подобной книги, написанной в конце XIII века. В ней состоятельный пожилой француз, готовящийся к смерти, даёт наставление своей молодой жене, как она должна вести себя с будущим мужем.