О масштабах возмущения зрителей показом «Казановы» говорит такой факт: во время демонстрации фильма парламенту была вручена петиция, которую подписали около 60 тысяч человек. В ней указывалось, что люди возмущены показом сцен насилия и секса и требовали запретить подобные фильмы к показу. Однако петиция так и не возымела действия — фильмы с «мягким порно» в Англии продолжали демонстрироваться.
В 1972 году канадский кабельный канал из Торонто «Канал-79», число подписчиков которого в те годы составляло 426 тысяч человек, начал демонстрировать по пятничным вечерам эротические фильмы под рубрикой «Детские голубые фильмы». О том, что это были за фильмы, можно судить по названиям: «Как преуспеть в сексе», «А ну-ка в постель!» и т. п. Уже через месяц их демонстрации рекламодатели выстроились в очередь, чтобы разместить рекламу в этих фильмах — такая популярность у них была.
Секс-революция в 70-е годы стала исподтишка проникать и в азиатские страны. Знаете, где появился первый полнометражный эротический мультфильм? В Японии. Он назывался «1001 ночь» и был снят в 1969 году режиссером Осамой Тэдзукой. В 1960 году японский контрольный комитет по соблюдению нравственности в кино из всех предназначенных в прокат фильмов только 2,3 процента признал фильмами «для взрослых», все остальные могли смотреть и дети. Однако уже в 1970 году число фильмов «для взрослых» в Японии достигло 52 процентов. В середине 70-х в Японии наладили и выпуск собственной порнухи, где лидером стал режиссер Нагиса Осима, снявший культовый фильм «Империя чувств» (1976). И все же львиную долю порнопродукции в Стране Восходящего Солнца составляли фильмы привозные, например, ленты американца Расса Майера. О нем стоит рассказать отдельно.
Майер начинал свою карьеру в порноиндустрии с того, что поставлял фотографии в жанре «ню» в различные фривольные журналы. Так продолжалось в течение нескольких лет, пока на него не обратил внимание некий продюсер, надумавший снимать откровенно порнушный фильм «Аморальный мистер Тиз». Чем-то Майер приглянулся продюсеру, и тот пригласил его в качестве режиссера. И ведь не прогадал. Получив на расходы каких-то 24 тысячи долларов, Майер сумел за шесть недель сварганить настоящую нетленку, которая, стартовав в ночных клубах и закрытых кинотеатрах, в итоге прорвалась на широкий экран и принесла своим создателям свыше миллиона долларов чистого дохода. С этого момента Майер стал фаворитом такого рода кино, ему даже клички соответствующие придумали: «король голых» и «аморальный мистер Майер».
В конце 60-х Майер снял фильм «Ласка», который при бюджете в 72 тысячи долларов принес доход в размере почти 10 миллионов долларов. Когда об этом узнал босс кинокомпании «XX век-Фокс» Ричард Занук, он тут же дал команду зачислить Майера в свое «войско», то бишь в свою компанию. В начале 70-х Майер снял свой самый скандальный фильм «По ту сторону Долины кукол» по роману Жаклин Сьюзен, в котором одних постельных сцен было почти два десятка и который принес огромный доход его создателям. Правда, самым успешным порнофильмом суждено было стать другой ленте — «Глубокая глотка» (1973) с Линдой Ловелас, в котором красочно живописались оральные оргии. Бюджет «Глотки» уместился всего в 24 тысячи долларов, а принес многомиллионные прибыли. Только в одном-единственном кинотеатре он собрал больше 1 миллиона долларов.
ЧЕМ ДАЛЬШЕ В СЕКС…
Много шума в мире наделал фильм итальянского режиссера Бернардо Бертолуччи «Последнее танго в Париже». Бертолуччи всегда относился к режиссерам левого направления, который в своих фильмах проповедовал идеи классовой борьбы (его позднее даже в Компартию Италии приняли). А в «Танго» Бертолуччи целиком ушел в иную область — сексуальную, чем вызвал настоящий шквал критики со стороны коммунистов. К примеру, советская пресса писала, что Бертолуччи своим «Танго» сделал явную уступку рыночным требованиям буржуазного экрана. Критик А. Караганов так оценил фильм Бертолуччи: «По авторскому замыслу фильм должен был показать гнилость буржуазного общества через характеры людей, через их уродливый быт и уродливую любовь, низведенную до скотства. Но реальное содержание фильма, так сказать, «фактура» экранного действия не выдерживают такой философской и этической нагрузки. Разоблачение уродливых нравов превращается в их старательную демонстрацию: сексуальная жизнь героев фильма, подчиненная не живому чувству, а извращенной фантазии и скотской похоти, показывается с натуралистической откровенностью, которая граничит с грубой рыночной порнографией».