От рабов к земле — «Но у меня есть палка, и я вам всем отец!» (право земли)
Заметим, что далеко не все народы мира перешли к рабовладельческому строю. Для того чтобы сделать это нужно было, чтобы раб производил избыточный продукт. Однако производительность земли в разных местах разная, одно дело в долине Нила, Греции, или Индии, где палку в землю воткни и собирай с нее бананы (это шутка, если кто не понял), и совсем другое где-нибудь в Северной или Северо-Восточной Европе. Так что там, где рабов иметь было выгодно, образовался рабовладельческий строй, а там — где нет, так и продожали жить племенами, пусть даже и с немного лучшими орудиями труда.
Можно даже примерно прикинуть границу рентабельности рабовладельческого строя. Раб по определению ничем не владеет, более того, сам является собственностью. Так что, чтобы он не сбежал и ничего не сломал нужно за ним внимательно следить. К тому же его нужно направлять, управлять его деятельностью, поскольку собственного интереса в работе у него нет. Известно, что человек может эффективно управлять группой из 5–7 человек. Это подтверждается как практикой (вы когда-нибудь пробовали управлять напрямую хотя бы дюжиной людей?), так и биологическими особенностями работы челоческого мозга, в частости механизмом работы памяти и мышления[6]. Стало быть, чтобы рабовладельчество было рентабельным, 5–7 рабов должны быть способны прокормить одного неработающего плюс что-то должно еще оставаться сверху, чтобы имело смысл вообще возиться. А если мы говорим о строе, а не патриархальном рабовладении, то этот освобожденный человек к тому же является не хозяином, а надсмотрщиком, поскольку иначе не объединить достаточное количество рабов, а значит невозможно и накопление «богатства», равно как и мало-мальски значимые проекты.
Конечно, «рассчитать» такое достаточно сложно, но можно подойти к вопросу и проще, сравнив контуры древних рабовладельческих государств с картой изотерм. Тогда получчается, что рабовладение приобретает смысл при средней годовой температуре не ниже примерно +3–4 °C. Это, конечно, не точная оценка, поскольку кроме температуры есть еще много других факторов как, например, доступность пресной воды, пропорция осадков и солнечных дней, доступность плодородной почвы (скалистый островок не очень подходит для земледелия даже в идеальных погодных условиях). Но если взглянуть на карту изотерм среднегодовой температуры[7], то видно что большинство древних рабовладельческих государств лежит внутри изотермы +10 °C, и категорически вне изотермы 0 °C, причем к нулю даже близко не приближаясь. Скажем, северные провинции Рима вроде северной Италии, Франции, Венгрии, Румынии, Британии и Германии (современные названия этих территорий), где по сути рабства уже не было, часто лежат также вне изотермы 0 °C — они теплее России, но недостаточно, чтобы рабство имело смысл.
Что же происходило вне изотермы +3 °C? Там рабовладение не развилось, в крайнем случае получило патриархальный характер, когда семья владеет очень небольшим количеством рабов, который рассматриваются как часть семьи, а потому заинтересованы в своей работе. Что-то вроде патриархального рабства описанного в Библии (культура животноводства в местах, плохо пригодных для земледелия резко передвигает границу рабовладения чуть ли не к 10 °C.) Почему бы вы думали, римские вольноотпущеники часто брали имя бывшего хозяина? Да потому, что раб и был по сути членом семьи. Собственно, и рабство часто так и появлялось — чужак не имел статуса в племени и нуждался в защите, прием в семью давал ему эту защиту, но он оказывался «младшим», которому все могли приказывать. В продолжение этой мысли, вспомните батраков на зажиточных финских, прибалтийских, белорусских, и украинских землях. Почитайте «Эмиля из Леннеберга» Астрид Лингрен и обратите внимание на отношения семьи со своими работниками — Линой и Альфредом, чтобы представить себе как это выглядело. А как насчет мест, где было еще холоднее, типа северной России? Там рабовладение вообще не возникло. И правда, зачем нужен раб, который сожрет больше, чем сделает?
Но прогресс продолжал развиваться. Еще более улучшились орудия труда. Появился классический плуг[8], позволяющий распахивать более тяжелые чем в Средиземноморье земли Западной и Восточной Европы. Позже в X–XII веках (рождение и расцвет Киевской Руси, между прочим) появилась трехпольная система земледелия[9]. Словом появился избыточный продукт в достаточном количестве, чтобы заинтересовать экспроприаторов и эксплуататоров.
6
Считается, что это ограничение связано с размером «сверхбыстрой» памяти человека, т. е. памяти в которой хранятся объекты, обрабатываемые одновременно. Что-то вроде регистров процессора в компьютерах. Считается, что средний человек может одновременно удержать в сознании примерно семь объектов плюс-минус два, причем это число плохо поддается тренировке и связано с генотипом и, возможно, ранним развитием.
7
Надо сказать, что нормальную карту изотерм напрямую я не нашел, так что сначала использовалась карта, приведенная в известной книге А.П.Паршев «Почему Россия не Америка», где в свою очередь данные были взяты из сборника климатических карт «Атлас офицера» (М., Воениздат, 1978) и Большого настольного атласа Маркса (М., издательство Маркса, 1904.)
Впоследствии я нашел несколько других карт, которые подтверждали картину, приведенную в книге Паршева. Например, на сайте еврейской общины Магадана http://magadanjew.ru/region/climat/map.htm
8
Речь идет не об античном плуге, который лишь царапал землю и был известен в Средиземноморье уже в 2500 до н. э., а колесный плуг, способный вспахивать более тяжелую почву северной и центральной Европы, равно как и переворачивать ее для более основательной подготовки земли. [44] утверждает, что таковой появился только в V веке нашей эры, но [45], хоть и со скептицизмом, ссылается на Плиния Старшего, утверждавшего что колесный плуг использовался в Cisalpine Gaul (нынешняя северная Италия в отрогах Альп, которая тогда была населена кельтами) уже во времена Христа. Ошибался Плиний или нет, но то, что об этом пишет автор живший с 23 по 79 год нашей эры ([44]) показывает, что идея в это время уже действительно была известна.
9
См. например, [50] или главу 3 в [51] со ссылкой на малодоступные ныне работы М.Н.Покровского [52] и [53] (недавно его взгляды на этот период опубликованы в классической работе [54]) Покровский, кстати, вообще считает, что трехполье — это именно то, что прикрепило русского крестьянина к земле.