Еще одна корреспондентка Донны Хигби писала из города Роанок, штат Техас, что «приступы» невидимости у нее не раз случались в ресторане и в аэропорту. А другой техасец, из Форт-Уэрта, сообщил, как несколько раз явно пропадал из поля зрения окружающих в кинотеатре и в кафе. Письма подобного содержания приходили со всех концов света — из Бразилии, Австралии, Пуэрто-Рико.
А вот что поведала дама по имени Джин из города Тусон, штат Аризона: «Это происходит со мной в магазинах, ресторанах и в других местах. Я даже однажды в шутку сказала приятельнице, что, наверное, могла бы войти в банк, спокойно взять толстую пачку банкнот и, никем не замеченная, выйти с ними на улицу. А ведь моя внешность отнюдь не способствует тому, чтобы меня не замечали. Мне 55 лет, мой рост 180 см, и у меня рыжие волосы. Многие считают меня яркой и броской. В общем, не думаю, чтобы рыжеволосая женщина такого роста, в туфлях на высоких каблуках, в юбке малинового цвета и с крупными серьгами в ушах могла бы оставаться незамеченной».
Разумеется, в большинстве случаев, изученных Донной Хигби, не хватало независимых свидетелей, но в силу специфики этого явления на его очевидцев рассчитывать трудно. Поэтому очень важны сообщения тех «невидимок», которые с раздражением реагировали на то, что окружающие не замечали их присутствия.
Правда, некоторые из людей, считающих себя невидимыми, на самом деле впадают в особое психическое состояние, именуемое специалистами «нигилистическим заблуждением». Такой «нигилизм» иногда свойствен людям, охваченным глубокой депрессией, вызванной ощущением недостатка собственной значимости. В результате крайне заниженной самооценки они начинают считать себя не достойными внимания окружающих, и им кажется, будто их и в самом деле никто не замечает.
Однако большинство из тех, с кем общалась Донна Хигби, были людьми вполне нормальными и уравновешенными, а их рассказы производили впечатление достоверных. Более того, некоторые из них, например «грабительница» Дженнис, сделались невидимыми в ситуации, когда засвидетельствовать происшедшее могли остальные участники событий.
Таким же убедительным можно считать и случай с Джоэлем Л. из Фуллертона (штат Калифорния). Как-то раз он в одиночестве обедал в ресторане и во время еды наклонился над столом. В этот момент кто-то, проходящий сзади, снял со спинки стула и унес его пиджак. Закончив обед, Джоэль обнаружил пропажу и сказал об этом метрдотелю. К своему удивлению, в ответ он услышал, что пиджак висит в гардеробе. Его передал туда другой посетитель, сообщивший, что увидел пиджак, висевший на стуле перед пустым столиком (!), и решил, что кто-то ушел из ресторана, забыв его надеть.
Во время беседы с Хигби Джоэль говорит спокойно, на вопросы отвечал четко и уверенно. Было ясно, что это здравомыслящий человек, и все, о чем он говорил, действительно с ним происходило [16, 2000, № 51, с. 1426–1427].
Экскурс к историю
В ходе исследований Донна Хигби обнаружила письменные источники, свидетельствовавшие о давней истории этого, загадочного явления. Одним из древнейших литературных памятников, упоминающих о невидимости, оказались санскритские тексты упанишад — теологических трактатов VII–III веков до н. э. Там, в частности, описано, как достичь состояния сидохи — существа, обладающего беспредельными магическими способностями, в том числе и способностью становиться невидимым.
Вера в возможность обретения невидимости путем тренировки сознания, практики шаманизма или искусства черной магии характерна для культуры австралийских аборигенов, индейцев Америки, а также эскимосов. Быть невидимым или, по крайней мере, становиться максимально незаметным для окружающих, обучали, начиная с VI века н. э., также японских разведчиков и диверсантов — ниндзя.
В Китае первые упоминания о феномене невидимости относятся к периоду правления династии Вэй, то есть к 477–517 годам н. э. Китайские летописцы отмечают, что в те времена на улицах городов появились невидимые шутники, которые… отрезали у людей косички[13]. А через тысячу лет история повторилась. В 1876 голу в Нанкине, Шанхае и других китайских городах были отмечены аналогичные случаи хулиганства невидимок.
В начале XX века эта «эпидемия» перекинулась в Европу. В 1919 году в Лондоне чьи-то невидимые руки хватали девушек и отрезали у них волосы. Несмотря на все усилия полиции обнаружить хулиганов так и не удалось. Вместе с тем, существует поверье, что в средневековой Европе секретом невидимости якобы владели различные религиозные сообщества, такие как «Братство вольных каменщиков» — масоны и близкое к нему «Братство креста и розы» — розенкрейцеры. Последние даже «научно обосновали» обретение невидимости. По утверждению их «ученых», существует возможность вызвать образование облака свободных электронов, окутывающего человека, который в этом случае становится невидимым для окружающих. Примечательно, что современная наука подтверждает свойство облака свободных электронов поглощать свет.
13
В Китае по древней традиции, сохранившейся практически до начала XX века, мужчины также заплетали волосы в косы.