У вступному слові до цієї збірки оповідань Софія Парфанович вияснює, чому говорить про тварин. Це її знайомі, друзі й навіть «опікуни» з дитячих років у рідному краю, чи то в великому місті, чи в бойківському селі, це згодом її знайомі на перехресних дорогах нашої скитальщини в західній Европі, вкінці на континенті Нового Світу чи то в чарівній Діброві, чи в Національному Парку, чи на Фльориді. Ці тварини співживуть з людиною, служать їй, допомагають, або шкодять. Всі вони заслуговують на гуманне трактування людиною, бо вони ніколи не шкодять їй, а навпаки віддячуються їй, допомагають їй. Коли ж нападають на людину, то наказує їм це інстинкт самозбереження, самооборони, або відплата за негуманність людини. Авторка розуміє їх, співчуває з ними — безпомічними, безборонними, покривдженими, чи тільки погорджуваними людиною. Як лікарка Софія Парфанович, що лікує людину, стільки співчуття й вирозуміння має і для тварини і готова допомагати їй і боронити її. Вона розуміє її поведінку, жаліє нещасну кицю чи голубку і не похвалює поведінки кішки, що покинула своїх малят. Вона пробачає скунсові, що борониться способом, прикрим наслідками для людини чи пса, або городовій блощиці, що інстинктовно борониться перед людиною в подібний спосіб.
Всі домашні тварини живуть у взаєминах з людиною, співдіють з нею, з людьми добрими і благородними. Деколи мусять жити серед злих людей, терпіти їхні знущання, а навіть жорстокості. Таким людям авторка не вибачає. Авторка відкриває також тайники життя в природі, боротьбу тварин за існування. Крім того по-мистецькому з любов'ю креслить картини природи і в рідному краю і тут у прибраній нашій батьківщині.
В цікавих, часто коротких оповіданнях або нарисах про життя тваринного світу авторка розважає читача, вказує йому цікаве життя в природі, повчає й зацікавлює молодших і старших. Вона переплутує свої оповідання спогадами й переживаннями в рідному краю, будить нашу тугу за ним, спрямовує туди наші думки і будить бажання повернутися в рідні пороги. Збірка Софії Парфанович і тим цінна, що в ній опрацьована тематика, знана в світовій літературі, знана, може трохи менше, і в нашій літературі.
Василь Лев
Літературна біографія Софії Парфанович
Коли друк цієї книжки був уже на викінченні, Авторка, що дуже бажала чим скоріше побачити готову книжку, неожидано закінчила свій життєвий шлях, не вспівши навіть викінчити двох додатково заповіджених оповідань. Замкнулася книга творчого життя — лікарки і письменниці, що все життя присвятила фаховій опіці над людським життям, продовженням його, і здоров’ям людини. Крім професійної праці в цій ділянці д-р Софія Парфанович працювала пером, поміщуючи в різних українських і чужомовних фахових і популярних журналах статті на теми гігієни людини, передусім жінки, умовин здоровного життя, не нищеного алькоголем та різними наркотиками. Вона з ентузіястичним запалом пропагувала дуже популярну в Галичині між двома війнами відродженецьку протиалькогольну й протитютюнову ідею. Вісім років була теж редакторкою журналу «Відродження».
Софія Парфанович, обдарована письменницьким талантом, виступила на літературне поле з збіркою оповідань та нарисів «Ціна життя», присвяченою медичній тематиці, опрацьованій по-модерному, на думку деяких тодішніх літературних критиків, із сміливим зображенням картин розвитку людського організму. Після закінчення другої світової війни авторка продовжувала літературну працю з новою вже тематикою, хоч до медичної поверталася тут і там у різних творах. Будучи на еміграції в Німеччині, вона присвятила збірку оповідань «Загоріла полонина», життю бойківських верховинців серед нових обставин між двома війнами під польською займанщиною. З туги за рідним краєм описує авторка в інших творах події з рідного міста і з села, часи другої світової війни, большевицької окупації Галичини, арешти, вивози, переслідування, національний і соціяльний гніт і цинічну забріханість большевицьких можновладців, тощо. Описує також у наступних збірках оповідань дії нашого великого ісходу в західню Европу з важкими життєвими перипетіями, страхом перед насильним вивозом на «родіну», надією щасливого повороту на рідні вільні землі, непевність майбутнього і задоволення з сучасности. Згодом виїзд у заокеанські країни, обставини нового життя, пристосування до іншого життєвого стилю способу. Зарадність, працьовитість, притаманний українцям оптимізм, опір злидням, завзяття й послідовність у здобуванні кращих життєвих умовин стали тематикою оповідань про шматок української землі коло Дітройту, названий Дібровою та про інші скупчення наших поселенців на нових землях, зустріч з тутешнім населенням і співжиття з ним. Ці описи будять спогади про рідний край, тугу за ним, дають євшан — зілля для молодого покоління, хоч що трошки або й зовсім не знає рідної землі.