своими широкими улицами. Одна из них, расположенная в «новом»
городе, получила несколько странное для города название –
Самаркандский проспект. Первая его часть легко «расшифровывается»:
казаки принимали активное участие во взятии одного из важных
политических, культурных и экономических центров Средней Азии весной
1868 г. Вторая же часть названия («проспект»), видимо, «говорила» о
службе в российской столице, богатой красивыми, широкими проспектами.
К числу популярных мест в городе относилась небольшая Иканская
площадь. Она пользовалась особым вниманием и любовью уральцев.
Недалеко от площади стояла Никольская («походная») церковь. До
середины 80-х гг. рядом с ней – широкое поле, на котором казаки обычно
прощались с родными и любимым Яиком, отправляясь в очередной поход
или на военную службу.
Иканская площадь – это благодарная память горожан о мужестве
земляков, проявленном 4–6 декабря 1864 г., когда одна сотня во главе с
есаулом В. Серовым успешно противостояла передовым отрядам 12-
тысячной армии кокандского хана Алимкула районе кишлака Икана ( в 20-
ти верстах от Туркестана). В жестокой схватке 54 казака погибли, 12 –
скончались от ран после боя, 38 – были ранены.
Двадцать лет спустя недалеко от места кровавого боя уральцы
установили небольшой мраморный памятник (обелиск). Его уничтожили
при Советской власти.
Подвигу земляков Н. Савичев посвятил одно из своих поэтических
произведений, ставшее популярной песней на казачьем Урале :
В степи широкой под Иканом
Нас окружил кокандец злой,
И трое суток с басурманом
29
У нас кипел кровавый бой..
Мы залегли, свистели пули,
И ядра рвали нас в куски...
Но мы и глазом не моргнули, -
Стояли насмерть казаки...
.
Недалеко от старого городского кладбища, спустя несколько
десятилетий после смерти писателя, появилась Железновская площадь.
Казаки таким образом увековечили имя своего земляка, впервые
рассказавшего российскому читателю правду о жизни и характере
«подлинных Горынычей». Названная именем местного писателя площадь –
своего рода исключение: из местных «правил» уральцы старались не
выделять кого-либо среди членов общины.
В начале XX в. на северо-западной окраине города появились «чужие»
(не казачьи) именные улицы и площади. В том самом районе, который
уральцы называли «посторонним», «не своим» и где старались бывать как
можно реже, лишь «по делу». Николаевская площадь, протянувшаяся с
востока на запад, от Баскачинской улицы к Чагану ( в районе Казенного
сада ), превратилась в границу не только для «природных» казаков, но и
для жителей «другого», «нового» Уральска, – границу, за которой
виднелся небольшой поселок с низкими, мрачными избушками: там жили
«пришлые люди»: рабочие промышленных предприятий, железной дороги
и пр.
Рядом с Николаевской площадью находилась Алексеевская улица. И
площадь, и улицу, наверное, назвали в честь последнего российского
императора и его сына, атамана всех казачьих Войск . Окраинные
территории вряд ли могли посвящаться Николаю-Чудотворцу,
«печальнику о людях», «ревнителю о вере», защитнику и покровителю
моряков, и Алексею – «святому пустыннику», «человеку божьему».
Впрочем, одна из ”далеких” улиц ( Георгиевская) носила имя
“великомученика” и “победоносца”, широко известного в России.
Более понятными и знаковыми для казаков (но далекими от
обитателей городских окраин ) можно считать названия некоторых улиц,
имевшие отношение к военной истории России, участниками которой
были и уральцы: Суворовская, Кутузовская и Скобелевская. Они не
требовали специального разъяснения, поскольку русские полководцы были
близки казакам. Так, под руководством А. Суворова полки Д. Бородина и
Д. Мизинова воевали против Наполеона в Италии и героически проявили
себя во время известного перехода через Альпы в 1799 г. С именем М.
Кутузова уральцев, как и казаков других Войск, связывало участие в
Отечественной войне 1812- го года. Генерал М. Скобелев был известен
30
Горынычам по походам и боям в Средней Азии (1875 г.), когда он
командовал казачьими сотнями, а также по «холодной», «снежной»