простой и скучной. Действительно, в ней не найдутся «романтизированные
герои». Но в нашем доме на протяжении полувека происходили не только
«рядовые» бытовые, но и драматические (и трагические) события, требовавшие
серьезных духовных усилий и стойкости и родителей, и детей.
Вновь и вновь невольно возникает знакомый (не только мне) вопрос: зачем
я стараюсь рассказать «сторонним свидетелям» о событиях, многие из которых
далеки от современной жизни, о частной жизни людей, живших в другом
историческом и социальном времени?
Может, лишь для того, чтобы помнились и никогда не забывались довольно
простые, часто декларируемые слова о человеческой памяти: «никто и ничто не
забывается» ... Но почему же многие так неохотно вспоминают свое прошлое?
И далекое, и близкое .Может, потому, что и через десятки лет оно кажется им не
таким прекрасным, каким хотелось бы его видеть?. Но прошлое, как известно,
нельзя изменить: оно навсегда остается (и останется) таким, каким возникло и
случилось... Как и те люди, которые жили и действовали в давно минувшем
времени...Может, следует повторить слова некогда знаменитого поэта:
Людей неинтересных в мире нет…
Их судьбы – как история планет.
У каждой все особое, свое.
И нет планет, похожих на нее...
Так ли на самом деле? Однозначно ответить на этот вопрос, наверное,
невозможно... Могу лишь сказать, что свои воспоминания я рассматриваю как
исполнение долга перед моими родителями, сестрой и братьями.
ГЛАВА ПЕРВАЯ
4
Г О Р О Д М О И Х П Р Е Д К О В
Жизнь нашей семьи тесно связана с неповторимо своеобразным
городом. Он давно вошел в историю большой родной страны. Когда-то
обладал особой притягательной силой, которой невозможно было
противостоять. Вряд ли историк и лингвист, психолог и фольклорист
могли быстро и легко понять и объяснить самолюбивый характер и
духовную энергетику этого города. Ученым-путешественникам сначала
предлагалось полюбоваться стремительным и своевольным Уралом,
постоять на крутом Красном яру, побывать в загадочных Куренях, увидеть
переживший непростые времена Старый собор. Несколько позднее –
узнать трагическое и героическое прошлое бывшей столицы Уральского
(Яицкого) казачьего Войска, внимательно и спокойно оценить его
настоящее, с тревогой и надеждой подумать о будущем.
В Уральске история и современность всегда были неотделимы друг от
друга. Здесь они – дополняют друг друга... И, наверное, не столько в
значительных исторических событиях, сколько в характерах и памяти
людей – «природных» уральцев, которых теперь редко встретишь на
улицах современного областного. центра Республики Казахстан...
1
...Город легендарной и трагической судьбы расположен на границе
Европы и Азии, на правом берегу быстрого и капризного Урала (Яика
Горыныча) и его небольшого “спутника” (Чагана Иваныча), тихого,
приветливого в летние дни, но коварного и беспокойного во время
весеннего разлива.
Уральск (до 1775-го года – Яицкий городок) появился на карте
Российского государства в начале XVII века. В 2013-м году он отметил
свой очередной юбилей – четырехсотлетие со времени основания, но
слишком скромно для столь знаменательной даты. Совсем не так, как
торжественно и весело праздновалось его 375-летие...
Археологи и историки-краеведы, однако, полагают, что первые
поселения («казачий кош», «теплый стан» или «зимовье») появились на
месте будущего Яицкого городка намного раньше, – в XVI столетии. На
высоком, крутом берегу Яика, недалеко от места слияния двух рек,
находится старая часть бывшей казачьей столицы (т.н. Курени) с ее
5
религиозным и войсковым символом – белокаменным Михайло-
Архангельским (для казаков – Старый) собором.
В центре древнего поселения возвышалась небольшая крепость
(казаки называли ее «кремлем»), за каменными стенами которой местные
жители не раз укрывались от врагов. Недалеко от нее – Татарская слобода
со скромной деревянной мечетью.
Защищенный с трех сторон реками и озерами, Яицкий городок
опасался нападения врагов лишь с севера, где не было естественных
преград. Чтобы обезопасить свою столицу, казаки трижды возводили на ее