Маадай-Кара. Алтайский героический эпос

Проскочил, пролетел, оказывается.
Лишь кончик хвоста
Хлопковогривого темно-сивого
3260 На уровне щеток
Скалы отрезали, оказывается.
«Куцый хвост отрастет,—
[Когюдей-Мерген] засмеялся. —
А пока он отрастает,
3265 К отцу поеду, с ним, наверное, встречусь.
Конь так конь, оказывается»,—
Коню своему удивляясь, ехал.
«Муж так муж, оказывается»,—
Хозяину удивляясь, [конь] мчался.
3270 Серебряную степь, которую глазом окинешь,
[Легко] проехал.
На вершину девятиступенчатой
Черной горы
Клыкастый темно-сивый [конь],
3275 В пляс пустившись, рысью взобрался.
Противоположную сторону
Девятиступенчатой черной горы
Когюдей-Мерген кругом стал осматривать.
Глазами, как подзорные трубы,
3280 Сверкая, он смотрел.
Мысли свои напрягая,
Волнуясь, всматривался —
На землю Кара-Кула каана
Он прибыл, оказывается.
3285 Голая железная степь —
Такова земля у каана, оказывается.
Железный тополь без коры —
Таково дерево кезера, оказывается.
Черная река с девяноста притоками,
3290 Волнуясь, текла,
Девяностогранная черная гора
Высоко поднялась,
Девяносто больших долин [внизу] лежали.
На берегу черной реки
3295 Стойбище Кара-Кула было.
На поверхности земли господствующего,
Семидесяти каанов скот пригнавшего,
На поверхности Алтая властвующего,
Шестидесяти каанов стойбища разорившего,
3300 Нечистой силой владеющего каана
Эта земля была, оказывается.
На левой стороне бурливой черной реки
Девяноста мастей скот бродил,
Как галька, [многочисленный] пестрый скот,
3305 Мыча, пасется.
На правой стороне [реки] подобный черному углю
Черный скот бродил.
Похожие на змей и лягушек
Черные воины стояли.
3310 Похожие на лягушек богатыри,
Медленно шагая, бродили,
Похожие на змей кезеры,
Медленно ползая, двигались.
Более тысячи черных верблюдов,
3315 Покачиваясь, расхаживали,
Около десяти тысяч черных яков
С ревом бродили.
Внутри железной изгороди
Подобный белому туману скот виднелся,
3320 Внутри железной тюрьмы
Светлоликий народ показался.
Между стадами многочисленного скота
Маленькая, как сердце, юрта виднеется,
Тоненькой жилкой дым тянется.
3325 Шестидесятилетняя, лишившаяся памяти старуха
Деревянной лопатой
Навоз выгребает,
Семидесятилетний дряхлый старик
С деревянным посохом
3330 За многочисленным скотом ходит.
Посреди черного скота,
Среди плотно живущего народа
Девятилетний черный бык
Взад и вперед бродит,
3335 Девяностосаженные его рога
Воткнулись в синее небо,
Девяностоаршинный хвост
Мерзлую землю метет.
На левом роге негодного.
3340 Кости девяноста быков засохли,
На нравом роге проклятого
Кости семидесяти богатырей засохли, оказывается.
На черном быке верхом
Одна молодуха ездит.
3345 Берестяное седло [под ней] скрипит,
Берестяная обувь шуршит,
[Это] была любимая черная
Дочь Эрлик-бия
Абрам-Моос Кара-Таади.
3350 Из перьев филина шапка на ней,
Из холщовых лент ее одежда
Развевается [в разные стороны],
Берестяной бубен у нее за спиной[253].
Медные серьги ее — как медные котелки,
3355 Медный нос ее — как медный чайник[254].
Лунным светом освещенное лицо,
Как гладкий уголь, чернеет,
Солнечным светом освещенное лицо,
Как темная ночь, чернеет.
3360 Коварные мысли имела
Кара-Таади молодуха.
Любимая [дочь] Эрлик-бия
[Держала] повод из мертвой змеи,
[Держала] плетку из живой змеи.
3365 Хихикая, смеялась,
Набок склоняясь, пела,
Игриво хохотала,
Визгливо, протяжно пела.
Многочисленный скот плетью погоняла,
3370 Колотушкой многочисленным народом правя,
Повод из мертвой змеи
Вверх и вниз трясет,
Плеть из живой змеи
На локоть навертела —
3375 Так она ездит.
Девяностогранная каменная юрта
Глаз солнца закрыла,
Девятигранная бронзовая коновязь
При свете луны и солнца блестит.
3380 Воины, как вороны,
Народ окружив, стояли,
Зайсаны, как сороки,
Скотом управляя, ездили.
Увидев [все] это, Когюдей-Мерген
3385 У хлопковогривого темно-сивого [коня] спросил:
«Какого хана [эта] земля?
Куда мы приехали?»
Хлопковогривый темно-сивый,
Ничего не упустив,
3390 Все ему теперь рассказал:

253

Кара-Таади изображена шаманкой. В алтайском эпосе шаманами чаще всего являются женщины — дочери Эрлика.

254

Медный нос ее —как медный чайник.— В алтайском эпосе женщины — представительницы подземного мира изображаются медноносыми.