Пласа-Майор. История «дворика всей Испании»
Пласа-Майор(Plaza Mayor), или Главная площадь, – шедевр градостроительного искусства эпохи Габсбургов – с высоты птичьего полета похожа на внутренний двор огромного дома. Ее правильный четырехугольник (122 х 90 м), по всему периметру плотно окруженный четырехэтажными однотипными зданиями с красными фасадами, служит пернатым замечательной посадочной площадкой. И лучший ориентир для них – находящаяся в центре конная статуя короля Филиппа III. Именно она стала в полном смысле слова смертоносной ловушкой для многих небесных странников, распрощавшихся с жизнью исключительно из-за собственного любопытства. Но обо всем по порядку.
Первая реконструкция площади началась после 1580 года при короле Филиппе II. Считается, что работами руководил его любимый зодчий Хуан де Эррера (1530–1597). Шедевру мадридской архитектуры выпала честь появиться на месте древней Пласа-дель-Аррабаль, являвшей собой типичный пустырь, расположенный за крепостной стеной и игравшей роль рынка, куда мадриленьос отправлялись за покупками через так называемые ворота Гвадалахары. Рынок на месте высохшего озера существовал здесь с незапамятных времен – этот участок еще арабы облюбовали.
По-настоящему за постройку Пласа-Майор взялись только в 1616 году по указу Филиппа III. В основе лежал проект уже другого архитектора: Хуана Гомеса де Моры (1586–1649). Его задумку сумели осуществить в течение трех лет.
Постепенно камень в фасадах домов начнет вытеснять дерево, а из заурядной рыночной площади Пласа-Майор превратится в настоящую королевскую. Коронации монарших особ, рыцарские турниры на тростниковых копьях, военные парады, канонизации святых, конные корриды, казни и суды инквизиции – все это будет собирать на Пласа-Майор огромные толпы народа. Считается, что площадь могла вмещать до пятидесяти тысяч зрителей. Частенько торжества на ней объединяли в себе и драму, и веселье: сначала казнь, потом фейерверк с музыкой и танцами…
Зловещим назидательным торжеством отличались церемонии аутодафе, или «акта веры», проводимые испанской инквизицией. Под этим подразумевалось многочасовое вынесение приговора, после которого осужденные еретики передавались гражданским властям и могли быть сожжены на костре. Считается, что первым, кого приговорили на Пласа-Майор к сожжению, был отступник, выдававший себя за священника. Произошло это 21 января 1624 года.
Для тех, кто жаждал не просто присутствовать, а еще и видеть все собственными глазами, продавались билеты на балконы домов. Бывало, что из-за нехватки мест возникали споры, случались дуэли. Однажды, когда накануне какого-то торжества одной из фавориток Филиппа IV не хватило места, король приказал за ночь пристроить дополнительный балкон. На площади обычно происходило собственно аутодафе, а сожжение осужденных осуществлялось за пределами города. Но в 1680 году, когда здесь судили восемьдесят еретиков, двадцать из них в течение двенадцати часов жгли на костре прямо на Пласа-Майор.
Пласа-Майор 1860. Фото J. Laurent
В следующем столетии публичные массовые казни на площади в присутствии королевских особ не устраивались. В стране уже хватало тюрем и подземелий, где можно было вершить приговоры.
Премьеры пьес великих драматургов на Пласа-Майор войдут в традицию, а один из них – знаменитый Лопе де Вега – даже наречет площадь «пупом Испании». Вообще, свое официальное название площадь меняла не раз: была и «Пригородной», и «Королевской», и «площадью Конституции», и «площадью Республики», пока по окончании Гражданской войны не стала «Главной».
Весной 1623 года в Мадрид прибыл юный принц Уэльский, будущий английский король Карл I, чтобы просить руку и сердце инфанты Марии Австрийской, сестры Филиппа IV. Поездка оказалась неудачной, несмотря на то, что Пласа-Майор встретила англичанина пышным празднеством. Первое, что увидел Карл Стюарт, это грандиозное шествие сотен монахов, представлявших действующие в Испании религиозные ордена. Одетые в рубища, посыпающие головы пеплом и бичующие себя цепями слуги Господа несли длинные деревянные кресты и черепа. Затем был конный парад, а за ним состоялась коррида, традиционная форма боя быков. Одна из самых первых и пышных коррид, что проводилась на площади. Ее запечатлел художник Хуан-де-ла-Корте на своем полотне «Фиеста в Мадриде» (1623), хранящемся в Муниципальном музее. Помпезность и показная роскошь испанского двора всегда были притчей во языцех. Считалось, что так демонстрируется процветание и мощь государства. К великому огорчению Филиппа IV, ожидавшего совсем другую реакцию со стороны молодого наследного принца, последний будет настолько напуган испанскими забавами, что планируемая свадьба не состоится. Затеряется и эскиз портрета Карла, сделанный за 100 экю молодым Диего Веласкесом, будущим королевским живописцем Филиппа IV.