Может и мастер обратиться за данного пациента, чтобы облегчить мучения последнего. Если Высшие Силы благоволят возможности применения данного подхода.
***
Вопрос эвтаназии очень спорный. Противники оной, ставя себя на место предполагаемого смертельно больного, трясутся за свои тушки и апеллируют к гуманизму и к возможным обманам. Судят, наверное, снова по себе. Этот гуманизм огорчает жителей Средневековья. В те тёмные времена любили повеселиться на славу, а развлечений было мало, потому убийство и прилюдная казнь входили в список топовых забав и утех. Спор о гуманности лжив и лицемерен с обеих сторон, везде есть свои фанаты и приверженцы крайностей. Но это материальная социальная грань вопроса.
С точки зрения эзотерики важен ответ на вопрос, какой вариант лучший для кармы больного-мученика: дать ему помучиться подольше и посильнее, продлевая его страдания, или всё-таки уже достаточно, и он заслужил облегчение. А ещё непонятный момент, зачтётся ли такая эвтаназия как грех суицида больному или как грех убийства вводящему смертельное лекарство врачу. Сомнения гложут и мешают жёсткому однозначному решению.
Хотя, на мой взгляд, есть шанс убрать сомнения и отдать вопрос о грехе и карме на откуп божествам. Если желающий прервать свой жизненный путь не зацикливается на собственных переживаниях, а неистово молится любимому богу с просьбой и мольбой забрать его из этой жизни, то существует большая вероятность, что его услышат. И воплощение закончится этаким своеобразным жертвоприношением себя, своей жизни любимому богу. Данный способ не будет считаться самовольным убийством. Читайте про саллекхану и прайопавешу.
"Около 1300 человек ушли из жизни при помощи ассистированного самоубийства в Швейцарии в 2020 году, воспользовавшись услугами двух крупнейших в стране организаций по оказанию помощи в этой сфере: Exit (не имеет отношения к Exit International) и Dignitas. В настоящее время используется метод приёма внутрь раствора пентобарбитала натрия.
После приёма препарата человек засыпает в течение двух-пяти минут, затем впадает в глубокую кому, и вскоре после этого наступает смерть. Sarco предлагает другой подход к добровольному уходу из жизни – без использования контролируемых веществ".
***
Я смотрел в Бездну и не мог оторвать взгляда. Бездна манила и притягивала, зачаровывала своим бесконечным, неподвластным человеческим разуму и психике, ужасом. Я чувствовал, что медленно, но уверенно к ней приближаюсь. Безграничная бездонная вечная Бездна становилась больше и необъятнее в моих глазах, как бы ни казалось это невозможным. Это Великая Тьма и Ничто, пустота и небытие, безотчетность и бескрайность. Но то же время это леденящий ужас, от которого стынет в жилах кровь, а внизу живота скапливается неприятный мерзкий комок слабости, распространяющий своё влияние на все чресла, подгибающий колени и опускающий руки, расслабляющий все сфинктеры, бесконтрольно заставляя опорожниться. Кошмар при взгляде в Бездну ледяными иглами пронизывает всю сущность, все клеточки тела, принуждая холодный пот противно стекать по труднодоступным местам, вызывая жуткий зуд и желание чесать и раздирать кожу в кровь, лишь бы избавиться от этого страха внутри.
Бездна была чёрной, в такие моменты она не отражала ни одного блика, ни одного фотона, втягивая в себя всё вокруг и моё внимание в том числе – полностью и всеобъемлюще. Но в следующий миг я замечал покрывающую Бездну плёнку. Это погребальное серо-зелёное пламя некротического слоя, один из семи слоёв Огня, доступного человеческому восприятию. Возможно, пламени не было вовсе, а это лишь плод моего воображения. А может быть, серо-зелёное пламя – врата для вхождения в Ничто. Этот огонь не горел, это огонь тления, огонь гниения, огонь медленного перехода, как медленно исчезает тело при захоронении его в землю. В противовес быстрой вспышке очищающего и возрождающего огня при кремации.
Я смотрел в Бездну. И должен был испытывать ужас. Но не испытывал. Внутренним взором я окидывал себя и понимал, что спокоен. Я даже жду, я где-то предвкушаю. Ведь любой конец даст начало новому. Разрыв меня как личности, жутко ограниченной маршрутом, исходными данными, возможностями расы, в которой воплощен, кармическими долгами и тяжестями, не пугал. Это напоминало усталость и некоторую скуку, когда после компьютерной игры в 3D-пространстве виртуальной реальности тебя сажают перед восьмибитной приставкой, подключённой к черно-белому телевизору, и велят играть. В интуитивной подсознательной памяти всплывали моменты огромной мощи, силы, власти и могущества. Я мог летать, я мог уничтожать большие объёмы и пласты реальности с обитателями, я мог разрушать подчистую, сжигать всё дотла. А теперь не могу зажечь и свечу щелчком пальцев. Скучно, пройдено, слабенько и примитивно, чаще навевает тоску, чем заставляет душу искрить истинным интересом.