для его участников. Научить свою душу постоянно работать и не засыпать,
предъявляя ей постоянный материал для работы – вот, на наш взгляд, достойная
человека задача.
Конфликт, безнадежность и безысходность, первоначально обрушивающиеся на
человека, вследствие проникновения глубинных противоречий в сознание,
превращаются, трансформируются посредством работы души в принятие
Таковости жизни и Любовь.9
Работа души состоит в том, чтобы, несмотря на болезненность обнажающегося
конфликта10, не дать ему вытесниться опять, а сохранить его в восприятии,
выработав по отношению к нему определенную позицию. Опыт показывает, что в
большинстве случаев позицией, которая позволяет действительно принять
Таковость реальности и совершить работу по ее трансформации, является
Любовь11.
Если в начале практики работа души может быть применена к уже
случившимся событиям и сюжетам (что называется – «на коврике» или в кресле у
консультанта), то постепенно, накапливая опыт пересмотра прошлого опыта «на
коврике», человек приобретает возможность включаться в активную работу души
по ходу текущего сюжета во все более сложных ситуациях. Постепенно
расширяются и контексты, где душа может включиться в работу. Когда работа
души начинает преобладать над автоматическим поведением и восприятием,
можно говорить о переходе к решению задач сверхнормативного уровня,
связанных с помощью другим людям решать задачи первого, второго и третьего
уровня. Такая работа не обязательно связана с работой психотерапевта,
консультанта или учителя, так же как и факт работы человека на должности
консультанта или объявление себя учителем не означает, что у него происходит
непрерывная работа души...
Жизненный путь, как совокупность нелинейных сюжетов.
В течение всей жизни человек проживает достаточно большой ряд сюжетов,
связанных с разными контекстами и обстоятельствами. В разных сферах жизни
происходит взаимодействие с разными людьми. Решаются многообразные задачи,
зачастую, на первый взгляд, никак друг с другом не связанные. В семье, на работе,
в творческой деятельности, в кругу друзей, на отдыхе, в неожиданных –
нетипичных ситуациях... В каждой из этих сфер происходит развитие своей
сюжетной линии. Это, к примеру, сюжетная линия поведения с родителями,
сюжетная линия поведения с женой, с начальником, с другом... Причем каждая
9 Подобный процесс может быть описан и в терминах перинатальных матриц С.Грофа, то есть имеет
сходство с процессом рождения. Когда работа над собой в русле драматизации происходит постоянно,
можно говорить о постоянном возрождении, о непрерывной трансформации.
10 Еще раз отмечу, что дело идет не о искусственном насаждении конфликта, а об обнажении конфликтов
изначально присутствующих в человеческой природе (см. Ранее приведенную цитату из Великих Арканов).
11 В книге Ф.Василюка «Психология переживания» приведены четыре типа переживания: гедонистическое,
реалистическое, ценностное и творческое (приведены по степени усложнения и утончения психики). Если
гедонистическое переживание отвечает «принципу удовольствия», реалистическое – «принципу
Реальности» (по З.Фрейду), то мы можем соотнести два высших типа переживания ценностное и творческое
как раз с принятием Таковости реальности и творческой трансформацией реальности.
35
такая сюжетная линия, кроме того, что она связана, например, с конкретным
человеком или видом деятельности, претерпевает изменения еще и по временным
фазам. Эти линии могут претерпевать разрывы. Например, развод с женой,
повышение по службе или переход на другое место работы прерывает течение той
или иной сюжетной линии. Иногда происходят настолько сильные разрывы
сюжетных линий, что меняется все окружение данного человека, все контексты,
все «декорации» (характерный пример – эмиграция или даже просто переезд в
другой город). По ходу каждой сюжетной линии, на нее как бы нанизаны
отдельные сюжеты. Проживание каждого сюжета ведет к тому, что в большей или
меньшей степени изменяются ведущие обстоятельства жизни по данной сюжетной
линии и жизнь человека переходит в новую фазу. Масштаб перемен может быть
очень значителен, а может быть слабо выражен, тем не менее, что-то меняется.
Например, в жизни супругов, после измены одного из них, появляются, тем самым,
новые обстоятельства, которые (в зависимости от их способности осмыслить эти
обстоятельства и пережить конфликт ими внесенный – см. главу «драматизация»)
ведут к разным в различных случаях переменам: от развода на одном полюсе до
новой волны влюбленности друг в друга на другой. Но, по-прежнему уже жить не
получится (даже если внешне покажется, что ничего не изменилось).
Таким образом, сюжет представляет из себя совокупность событий, в
результате которых происходит смена ведущих обстоятельств по данной сюжетной
линии. Время развертывания сюжета - от нескольких минут до нескольких лет.
Многообразие сюжетов говорит о богатстве внутреннего мира. Так у одного
человека смена ведущих обстоятельств происходит лишь раз в несколько лет, в то
время как другой испытывает коренные переломы чуть ли не каждый день. Как уже
говорилось ранее, для человека, который работает над собой и познает себя, жизнь
усложняется, то есть обстоятельства начинают меняться и усложняться все чаще и
чаще, возрастает скорость и глубина проживания сюжетов, увеличивается их
многообразие и уникальность.
Итак, сюжет определяется ведущим обстоятельством. Оно является тем
главным условием, по которому начинается развитие событий: исходного,
главногои заключительногособытий данного сюжета. Для подробного описания
особенностей рассмотрения сюжетов, необходимо знакомство со специальной
литературой по Драманализу (теории постановки спектаклей, основанной на
работах К.С.Станисавского и его последователей)12, но, так как, во-первых, эта
литература не всегда под рукой, а во-вторых, то, что мы предлагаем не является
Драманализом – из него взяты основные понятия, которые удобно приложить к
Практике, мы очень кратко дадим несколько определений.
Сюжет начинается исходнымсобытием, которое проявляет некое
противоречие. Но, противоречие это только обозначается. Далее идет главное
событие. Оно является кульминацией, после которой начинается качественно
новый характер движения от того, что было, к тому, что будет. Сюжет завершается
заключительнымсобытием. Рассмотрим развитие сюжета, на примере пьесы
А.П.Чехова «Дядя Ваня»13. Исходнымсобытием является намечающийся, но еще
вялый и непроявленный конфликт дяди Вани и профессора Серебрякова, который
просматривается с первых страниц пьесы. Но конфликт этот пока внутри. А вот
семейный совет, который собирает Серебряков для объявления решения о продаже
имения, является главнымсобытием. К этому моменту накал обстоятельствдля
каждого действующего лица пределен: Серебряков убедился в невозможности
12 Я рекомендую работу М.В.Сулимова «Режиссер наедине с пьесой» (СПб 1992), где понятия Драманализа
проиллюстрированы подробнейшим образом на примере разбора Чеховского «Вишневого сада», а также
классическую работу К.С.Станиславского «Работа актера над собой» Собр.соч.Т1. М.1986
13 Подробнее об этом можно также прочитать у Сулимова.
36
жить в деревне и решил продать имение, его жена Елена уже не может
противостоять чувству доктора Астрова, и у этой ее тайны появился свидетель –
дядя Ваня; сам дядя Ваня, застав их любовную сцену, убедился в крушении своих