За этим исключением все люди к определенному возрасту представляют собой ходячий сосуд болезней. Мы не в состоянии победить ни одну болезнь, которой переболели, мы продолжаем носить в себе её зародыш до самой смерти. А местами обитания этих дремлющих очагов болезней являются как раз "шлаки", связанные с разрывами в нашем сознании. И это в практическом плане очень важный вопрос.
Дело в том, что пока мы сосуществуем со своими "паразитами", наши шлаки, а следовательно – и "очаги болезней" находятся в состоянии покоя, отнимая у нас определённое количество энергии, но больше ничем не проявляя себя. Но если мы решаем вдруг освободиться от паразитов, то шлаки сразу же приходят в движение, и все дремлющие болезни проявляются в полную силу. Они полностью лишают нас энергии, а без энергии никакое движение вперёд невозможно, поэтому мы неизбежно возвращаемся к изначальному "мирному" сосуществованию с паразитами.
Поэтому, с одной стороны, надо быть готовым к тому, что даже простое обретение знания может вдруг сопровождаться ухудшением здоровья, проявлением каких-то застарелых болячек. Не надо бояться этого, наоборот, всё это является признаками освобождения и души, и тела от внутренних повреждений. Важно только не умереть на этом пути.
Поэтому не стоит жалеть времени на укрепление и оздоровление физического тела. Проблема в том, что сильные люди (а большинство читателей этой книги как раз к таким и относятся) склонны не обращать внимания на состояние своего здоровья. Поэтому мне пришлось сделать столь пространное отступление только для того, что бы показать теснейшую связь между состоянием нашего здоровья и процессами нашего развития. Наше тело управляет нами не меньше, а даже больше, чем наше сознание, и оно точно также принадлежит (вернее – может принадлежать) нашему "Я". А значит, оно в полной мере заслуживает и нашего времени, и нашего внимания.
Во-первых, все "паразитические", ложные формы сознания имеют внешний источник, человек просто не в состоянии поддерживать их самостоятельно. То есть все они связаны с какой-то энергетической сущностью, отличной от человека. Вернее, у человека есть выбор – или сформировать собственное правильное третье тело (которое по сути является бессмертным телом и само существование которого является вызовом СИЛАМ ПРЕДЕЛОВ), или использовать ложное тело, навязанное ему извне, ослабляющее его, но тем не менее позволяющее ему сохранять некое подобие душевного покоя. Первый вариант по понятным причинам для человека почти невозможен, поэтому второй воспринимается им как единственно возможная форма существования. Поэтому ложное тело человека может оказаться гораздо более устойчивым, чем его истинное тело.
Во-вторых, для извлечения неосознанной энергии впечатлений необходимо разрушение физического тела человека, высвобождение накопленных им шлаков и, одновременно, разрушение всех форм сознания, являющихся порождением его ложного тела. За смертью телесной следует смерть человеческого "Я", вернее постепенное разрушение телесной оболочки сопровождается постепенным разрушением "внутренней картины мира" человека. И этот процесс может занимать века и тысячелетия по земному исчислению.
В третьих, развитие ложных элементов сознания и накопление шлаков внутри его физического тела блокирует процессы восприятия им энергии впечатлений. И достаточно быстро наступает момент, когда человек практически полностью утрачивает эту способность. С этого момента его существование становится бессмысленным как с точки зрения сил высшего порядка, так и с точки зрения его способности к собственному развитию. Это и является причиной преждевременного старения и смерти человека.
Здесь возникает некое противоречие. С одной стороны я говорил о том, что человеческое "Я", его соединение с линией воли есть тот шанс, который был дан человеку и который остаётся с ним и поныне. С другой стороны, как видно из вышеприведённых примеров именно наличие "Я", относительно устойчивой точки сборки, нарушает все процессы энергетического взаимодействия человека и с СИЛАМИ ПРЕДЕЛОВ, и с внешним миром. По сути, и все болезни человеческого тела, и нынешняя немощность его физического тела, и почти полностью разрушенная его духовная структура – всё это является прямым следствием развития "Я" человека.