Выбрать главу

Всё сказанное относится к молчанию, к умению слушать. Что же касается умения говорить, то здесь всё немного сложнее. Пока мы молчим, мы можем блокировать те структуры ложного "я", которые делают нас беспомощными, но стоит нам открыть рот, как все они стремятся вырваться наружу. Число ложных форм голоса велико, но все они могут быть сведены к нескольким вариантам, которые, в принципе, могут быть преодолены.

Первое и главное – отказаться от "заполнения пауз". Я уже говорил, что молчание воспринимается нами как угроза, поэтому при возникновении малейшей заминки в разговоре мы автоматически стараемся заполнить паузу любыми словами. А эти слова всегда лишены силы.

Второе – концентрация на каждом сказанном слове. Это возможно лишь в том случае, если предмет беседы интересен для вас. Поэтому говорите, только о том, что знаете, и никогда не говорите для того, чтобы произвести впечатление знатока. Ваш интерес к предмету разговора всегда воспринимается собеседником как приглашение на "нейтральное поле", к совместному поиску истины, а это обязательно сопровождается оптимизацией интонационных ритмов вашей беседы.

Третье правило общеизвестно – отказ от лжи. Каждый раз, когда вы говорите не то, что думаете, вы лишаете свой голос ещё частички силы. Но зато каждый раз, когда вы произносите те слова, которые вы должны произнести, вы немного восстанавливаете структуры, придающие силу вашему голосу. А этот путь может привести ко многому. В известной "Йога-сутре" Патанджали отказ от лжи является способом обрести такую силу голоса, при которой всё сказанное моментально воплощается в реальность. И если отвлечься от того факта, что современный человек утратил знание ИСТИННОЙ РЕЧИ, то с этим утверждением можно согласиться. Важно только правильно понимать, что ложь – это всегда преувеличение собственного "я". Если вы назвали черное белым просто от избытка сил, то это лишь способ воздействия на мир. Но если вы чуть преувеличили свои реальные заслуги, то вот тогда вы нанесли очередную травму своему энергетическому телу, сделали себя ещё более беспомощным.

Отсюда следует и четвёртое правило – отказ от собственного "я" как предмета беседы. То есть вы можете рассказывать о любых случаях, которые с вами произошли, о любых идеях, которые пришли к вам в голову, но ваше "я" всегда должно оставаться за пределами разговора. В беседах с обычными людьми можно обсуждать только действия, но не переживания по поводу их совершения. Секрет в том, что пока ваше "я" остаётся за рамками разговора, вы просто не ощущаете обычной скованности, нарушающей правильный ритм вашего голоса.

Не стоит переоценивать сказанное. Соблюдение всех правил и приёмов действительно даст вам определённую силу и позволит добиться результатов, которые казались вам недостижимыми. Но у вас всегда будет лимит времени. То есть у вас будет только несколько минут, в лучшем случае – десятков минут, после которых ваш голос вновь станет слабым, и всё волшебство пропадёт. Другое дело, что в результате упражнений может начать изменяться и ваше энергетическое тело – тогда и изменения, и достижения станут постоянными. Но это возможно лишь в том случае, если у вас нет серьёзных повреждений тела уровня тэта-ритмов. А это действительно очень редкий случай.

ПОЗА СИЛЫ

ПОЗА – это больше, чем просто положение тела. На уровне тэта-ритмов ПОЗА – это способ взаимодействия с внешним миром, с его энергетической структурой. Мир пронизан мириадами энергетических нитей и любой человек в той или иной мере соединён хотя бы с несколькими из них. А характер этого соединения определяет место человека в реальности.

Основная проблема в том, что это место у современного человека крайне незавидно. Есть причины, по которым наше тело, ПОЗЫ, которые оно в состоянии принимать, являются наименее эффективными. Мы как будто специально учимся быть слабыми и уродливыми, более того, с течением времени мы начинаем находить красоту в этом уродстве. То есть мы используем уродство, для того, чтобы производить какое-то впечатление на окружающих. И в результате мы настолько преуспеваем, что одного этого умения оказывается достаточно для того, чтобы стать смертными, слабыми и больными.