Выбрать главу

Главное – понять, что стоит за нашим негодованием. Всем нам навязана некая система правил, как раз и определяющая искусственный альфа-ритм. В некоторых из них мы сомневаемся, то есть хотя мы их и соблюдаем, где-то глубоко внутри нам бы хотелось их нарушить. И когда это делает кто-нибудь другой (прохожий, министр или даже целая страна), все они для нас – лишь отражение собственных скрытых желаний. Наше негодование, наша энергия всегда обращена внутрь нас самих и используется для укрепления тех правил, из под гнёта которых мы могли выбраться. Даже когда наше раздражение вызвано плохой погодой, нарушившей планы, в действительности мы лишь подавляем в себе очень ценную способность быть "текучим в текучем мире". То есть следя за порядком, мы поддерживаем и укрепляем навязанную и чуждую нам структуру внутреннего мира. Достаточно просто понять этот факт, "отследить" его в своих реакциях на нарушителей правил, чтобы внутренний судья, который в действительности является нашим собственным тюремщиком, начал разрушаться. А этот процесс сопровождается таким великолепным ощущением высвобождения, раскрепощённости и полноты сил, что очень скоро вам уже не придется заставлять действовать себя подобным образом.

Второй барьер – "самоутверждение". Я говорил о том, что мы можем оценивать себя только по отношению к другим людям. Поэтому каждый человек, попавший в сферу нашего внимания, воспринимается нами с точки зрения собственной самооценки. Вернее, мы обращаем внимание только на тех людей, которые могут быть использованы для этой цели. В любой толпе мы всегда видим только тех, кто "лучше" или "хуже" нас. Критерии оценки могут быть разные – внешняя привлекательность, одежда, марка автомобиля, прочие побрякушки, но во всех случаях "лучший" - прямая угроза для нашего "я", а "худший" - подтверждение нашего социального статуса. Мы не успокоимся, пока не найдём какой-то недостаток в "лучшем" или не ощутим (явственно, почти физически) своего превосходства над "худшим". Красивая женщина в дорогой шубе и в роскошном автомобиле производит на большинство других женщин почти убийственное впечатление, но стоит им "понять" (придумать), что она проститутка, ощутить своё превосходство, как жизнь сразу становится проще.

Этот процесс происходит постоянно и почти рефлекторно, когда мы видим "других", вспоминаем "других", читаем или разговариваем о них. Поэтому нас так интересуют несчастья, произошедшие с "другими" или скандалы в мире "лучших". Поэтому же мы просто не хотим знать о чужих успехах, если только не можем использовать их в собственных целях.

Можно было бы воспринимать это как процесс обмена энергиями, но проблема в том, что ощущая своё превосходство мы "тешим беса", то есть получаем ненастоящую энергию - энергию искусственного ритма, а завидуя "лучшему" мы отдаём свою собственную силу. Поэтому в любом случае мы становимся слабее.

Преодолеть этот барьер почти невозможно. Невозможно победить "лучших", пока живёшь в иллюзорной системе координат. Можно смириться с тем, что находишься ниже многих, но это смирение всегда идёт от бессилия. А сильные "обречены" на бесконечную войну, в которой они почти наверняка потеряют всё, что у них было.

Но есть секрет - гораздо проще перестать сравнивать себя с "худшими", и мы действительно можем сделать это. А если мы не будем самоутверждаться за счёт других, то никто не сможет использовать нас для этой цели.

Сделать это можно только двумя способами. Первый известен – нужно отказаться от всего, что даёт вам ощущение превосходства над окружающими - раздать имущество бедным, уйти в монастырь и т.п. Но он не даёт гарантии – можно потерять всё, ничего не получив взамен.

Второй способ и легче, и сложнее – нужно понять, что в действительности стоит за нашим чувством превосходства. Мы живём в мире-перевертыше, в котором видимая сторона почти всегда противоположна истиной стороне. И "чувство превосходства" не исключение – это то, что заставляет нас двигаться вниз, привязывает нас к "худшему".

Механизм прост – чтобы стать больше самому, надо сделать меньше весь остальной мир. То есть надо найти недостатки во всех окружающих, превратить великое в жалкое, случайные человеческие слабости в нормы поведения. И только тогда, превратив весь мир в помойную яму, мы поднимаемся на самую вершину. Но у нас нет ничего, кроме своего собственного мира, и в результате мы оказываемся в той же яме, которую сами и создали. То есть "самоутверждаясь", мы сужаем мир до размеров кучки отбросов, сами становясь жалким и ничтожным существом.