Не СТЫДИТЬ других - это значит, во-первых, не завидовать им. В большинстве случаев мы "стыдим" тех, в ком ощущаем некое превосходство, кто сохранил в себе структуры, которые мы почти утратили. Фраза "Как вам не стыдно!" - всегда признание собственной слабости. При этом "проступки" другого не имеют значения, нашу зависть вызывает тот факт, что этот другой смог нарушить правила. И наше стремление заставить его испытать чувство "стыда" означает лишь желание извлечь из него ту энергию, которая делает его сильнее нас. Действительно, "пристыдив" нарушителя правил, мы всегда испытываем удовлетворение, то есть мы получаем свою долю энергии. Но эта энергия, эта сила оборачивается против нас самих, укрепляя только связывающие нас оковы и делая нас слабее.
Не СТЫДИТЬ других – значит не пытаться заставить их завидовать нам или испытывать чувство вины. Мы действительно можем делать что-то лучше других, а это значит, что мы можем научиться получать энергию из процесса самой деятельности. И эта энергия – "энергия мастерства" будет реальной. Но как только мы начинаем использовать своё мастерство для того, чтобы "производить впечатление" на других людей, эта возможность оказывается утраченной, а вместе с ней – и само мастерство. Это именно та ловушка, в которую попадают почти все люди, несущие в себе "искру божью", будь то талант писателя, художника или чудотворца.
Чтобы освободиться от этого барьера, достаточно понять всего одну вещь: когда мы сравниваем себя с "низшими" и получаем удовольствие от этого сравнения, мы в конечном счёте уподобляемся им. Словами сравнения мы открываем некий канал, по которому та сила, которая делала нас "лучше", безвозвратно утекает, пока мы не сравняемся с "худшим". Это совершенно объективный процесс, такой же, как выравнивание уровня жидкости в сообщающихся сосудах. И нет никакой возможности избежать его результатов.
Не СТЫДИТЬ других – значит не заставлять их завидовать кому-то третьему. Когда другой лучше нас и нам хочется "сбить с него спесь", заставить его помучаться, то мы всегда можем предложить ему сравнить себя с кем-то третьим. Так, если один из ваших знакомых купил себе роскошный автомобиль, о котором вы и мечтать не можете, а второй вдруг купил яхту, то вы легко можете уравнять общий счёт, рассказав первому об успехах второго. При этом внутренне вы отождествляете себя именно с яхтовладельцем, и та энергия зависти, которую начнёт вырабатывать автомобилист, достанется вам. Правда только на время: оставшись в одиночестве, вы осознаете в полной мере своё собственное ничтожество, и вся энергия уйдёт на корм паразиту.
Это как раз тот момент, который и нужно осознать. Описанный механизм позволяет нам преодолеть на некоторое время чувство зависти и даже попользоваться чужой завистью, но в конечном счёте мы теряем гораздо больше: если изначально мы были вынуждены завидовать только автомобилисту, то сейчас – ещё и владельцу яхты. Естественно – на это уходит больше энергии.
Есть множество других вариантов СТЫДА НЕУДАЧИ, но перечисленные выше являются основными. Научившись распознавать их, вы заставите их исчезнуть. А после этого преодоление любой другой формы "вампирических" бета-ритмов не составит особой проблемы.
Третья форма сновидений является оборотной стороной альфа-ритмов и непосредственно проявляется в стремлении к ВЛАСТИ. Но ВЛАСТИ иллюзорной, как и все остальные ценности мира сновидений. Реальная ВЛАСТЬ абсолютна по определению. Эта власть генерала, посылающего солдат на смерть без сомнений и объяснений, это власть человека, который видит "общую картину". Фермер, искренне заботящийся о новорожденном телёнке, осенью зарежет его безо всяких угрызений совести. Он знает, что таковы правила, он видит "общую картину", а телёнок нет. И поэтому власть фермера над телёнком безгранична.