Mагия Бессмертия: книга тайн.

Набор правил, то – что делает нас элементом более сложной системы. Если мы обретём ЗНАНИЕ вместо стереотипов, мы неизбежно вырвемся на свободу. А есть великое множество сил, которые заинтересованы в том, что бы мы оставались тем, кем мы являемся, поэтому наша "картина мира" активно поддерживается извне и в обычных условиях она почти неразрушима.

В принципе наша картина мира состоит из двух наборов элементов. Первый из них связан с реальными миром, который нас окружает, с нашим чувственным восприятием этого мира. Эти элементы наличествуют и господствуют у всех объектов нашего мира, лишённых собственного "Я" и сливающихся со своей жизнедеятельностью. Они позволяют воспринимать любой объект лишь с той стороны, которой он оборачивается к нам, все другие его связи остаются вне сферы нашего восприятия. Поэтому наше знание оказывается частичным, превращается в знание ритуалов, а это принципиально важно для сохранения существующего порядка вещей. ПОЛНОЕ ЗНАНИЕ ОБ ОБЪЕКТЕ ДАЁТ НАМ ПОЛНУЮ ВЛАСТЬ НАД НИМ, А ЧАСТИЧНОЕ ЗНАНИЕ ПОДЧИНЯЕТ НАС ЭТОМУ ОБЪЕКТУ, вернее той большей системе, элементом которой он является. В нашем мире нет свободных элементов, или, по крайней мере, их число очень ограничено. Каждый из них входит во множество систем, энергетических структур, существующих в реальности и подчиняющих себе реальность. Но лишь одна из них обладает полным знанием об этом элементе и в результате этого знания она обретает возможность влиять на другие системы, включающие этот элемент на уровне ритуалов.

Возьмём наше собственное тело. Мы, вернее – наше "Я" в какой-то мере обладает полным знанием только об одной его составляющей – о скелетной мускулатуре и это позволяет нам "произвольно" перемещаться в пространстве. Функционирование всех других его элементов находится вне нашего контроля, но в сфере нашего "Я", то есть мы обладаем о нём только частичным знанием, знанием ритуалов.

Допустим, у вас заболел зуб. Зуб – это безусловно часть вашего "Я", по крайней мере та боль, которую вы испытываете – это ваша боль, резко меняющая весь порядок вашего взаимодействия с внешним миром. Вы откладываете все планы, отменяете самые важные встречи и отправляетесь к зубному врачу. Вы перемещаетесь в пространстве по прежнему произвольно, но маршрут вашего перемещения задан извне, и чем сильнее ваша боль, тем меньше вы можете отклониться от заданного маршрута.

Конечно, такие ситуации случаются достаточно редко, обычно всё происходит в смягчённых, почти незаметных формах. Допустим, вас устраивает ваша работа и ваша должность. Вы включаете её в своё "Я" обычно в качестве центрального элемента. "Я" - это уже и в первую очередь директор фирмы, руководитель проекта и т. д. Так вы представляетесь другим и так вы воспринимаете себя сами. Это – ваш "зуб", можно сказать – золотой зуб, которым вы гордитесь сами и который с удовольствием демонстрируете другим людям. Но он также неподвластен вам, как и ваши собственные зубы. И вы совершаете разноообразные ритуалы, чтобы удержать то, что вы не контролируете.

Но как бы хорошо вы не овладели этими умениями, есть ситуации, в которых они не спасают. Фирма может разориться, инвестор может найти более выгодное направление и т. д. и т. п. А поскольку угрозы такого рода существуют постоянно, ваш "золотой зуб" всё время "ноет", что делает вас беспомощной игрушкой в руках сил, управляющих процессом. И это соответствует правилам реальности.

Проблема в том, что человек, с момента обретения своего "Я", обрёл способность отстраняться от процесса своей жизнедеятельности, а значит – мог воспринимать любой объект в рамках его взаимодействия с другими объектами. Простейший пример – использование палки для того чтобы достать плод с дерева. Эта способность человека в принципе может дать ему полное знание, а значит – освободить его от всех сил, действующих в этом мире.

Поэтому человеческая картина мира была дополнена определённым набором внешних элементов, единственное предназначение которых – сделать невозможным обретение им истинного знания. Этот набор формировался и дополнялся в течении длительного времени и под воздействием разных сил, поэтому его структура достаточно сложна. Тем не менее, основные элементы могут быть выделены.

Первое и главное – представление о незыблемости мира, об его однозначности. Есть несколько моментов, которые признаются человеком за абсолютную истину, сомнения в которой блокируются уже в момент их возникновения. Это своего рода табу, действие которых распространяется не только на взаимодействие человека с другими людьми, но и на его взаимодействие со внешним миром. И это врата, ведущие в другие миры, вернее указатели этих врат.