То, о чём шла речь до сих пор, укладывается в рамки "здравого смысла". Сон как бы не имеет отношения к реальности, и почти каждый может легко допустить, что во время сна могут происходить странные вещи. Но в действительности всё гораздо ближе.
Дело в том, что наш обыденный мир, который мы привыкли считать стабильным и устойчивым, на самом деле представляет собой "слоёный пирог" из нескольких слоёв реальности, схожих, но различающихся и по энергетике, и по своей событийной структуре. И человек, обычный человек, достаточно свободно передвигается по всем этим слоям в течении всей своей жизни. Почти всегда перемещение происходит ночью, то есть мы просыпаемся в мире отличном от того, в котором мы засыпали. Иногда это случается днём, и мир меняется прямо у нас на глазах. Проблема в том, что мы не замечаем этих изменений.
В принципе, перемещаться между реальностями гораздо проще, чем оставаться на месте. Наш мир относительно стабилен только из-за трёх механизмов: личного опыта, опыта других людей и нашей картины мира. Проще говоря, вся проблема в памяти и в некоторых особенностях нашей обыденной картины мира. Наше прошлое выстроено в определённую цепочку, ограничивающее число вариантов возможного развития событий. Кроме того, мы находимся в "поле" других людей, воспринимающих нас такими, какими мы были вчера, и накладывающих жесткие рамки на возможности нашего изменения. Наконец, и это главное, основу нашей внутренней картины мира составляет представление об его неизменности. Нам необходимо, чтобы все окружающие нас предметы сохраняли и свою форму, и свой размер, то есть были бы такими же, как и раньше. И мы затрачиваем огромное количество энергии для того, чтобы оставаться на месте.
Тем не менее, изменения происходят постоянно. И здесь вступают в действие механизмы нашей памяти. Человек устроен так, чтобы большая часть возможностей, которыми он располагает в силу своей природы, оставалась им незамеченной. Поэтому наша память умеет "не замечать" движения по складкам реальности. Проще говоря, когда мир сдвигается, наши воспоминания тоже исправляются, и нам кажется, что никаких изменений и не происходило. Всё остаётся таким же, как было вчера, вернее "вчера" становится таким же, как сегодня. И лишь иногда, когда изменения значительны, мы ощущаем определённый дискомфорт, проявляющийся, обычно, в неуверенности и раздражительности.
Так происходит, пока у человека нет некой внутренней точки отсчёта, внутреннего центра, способного сопротивляться давлению внешнего мира. Как только он начинает формироваться, изменения становятся отчётливо видимыми. Меняются слова в знакомых песнях, реплики героев в повторах кинофильмов, за одну ночь появляются и исчезают новые здания в знакомом городском пейзаже и т.п. И если не быть готовым к этим переменам, можно легко сойти с ума. Поэтому так важно понять и принять "текучесть мира" как факт нашего существования. В каждый момент времени и из каждой точки пространства мир может двинуться куда угодно, и лишь от нас зависит, окажемся ли мы в этих потоках подобными беспомощной "щепке" или у нас хватит сил соорудить хотя бы крошечный плотик, с которого мы сможем наблюдать за бесконечно меняющимся миром.
В жизни каждого человека происходили события, когда изменения реальности нельзя было не заметить. Но, как правило, в такой ситуации мы прикладываем все силы для того, что бы вернуться в привычный мир. Вспомните, сколько раз у вас прямо из под носа исчезали нужные вам вещи, сколько сил вы тратили на их поиски, и как легко в результате они находились. Или попробуйте вспомнить в деталях какое-то важное событие с кем-то из участников этого события. Вы без труда обнаружите, что есть детали, которые вы видели противоположным образом. Но в результате или вам удастся убедить собеседника в своей правоте, или ему удастся изменить ваше прошлое. Целостность мира окажется восстановленной, но за счёт "помрачения" вашей памяти, за счёт разрушения определённых элементов вашей внутренней структуры.
Одна из основных проблем человека заключается в том, что путь каждого индивидуален. То есть все мы живём в неком общем континууме, образованном смежными слоями реальности, но наш путь сквозь них - бесконечная извилистая линия – индивидуален. Поэтому наши впечатления и наши воспоминания всегда отличны от воспоминаний других людей, даже если мы с ними живём "не разлей вода". А поскольку мы общаемся друг с другом, нам приходится находить некий "общий знаменатель", который, в конечном счёте, оказывается оторванным и от нашей реальности, и от реальности другого. В результате мы превращаем звёздную энергию впечатлений в шлаки, забивающие наши энергетические каналы и являющиеся причиной нашей преждевременной смерти.