Выбрать главу

Главное в этом примере — три момента. Во-первых, пока вы в коконе, ваш Тэта-ритм всегда нарушен, а ваша ПОЗА будет «искусственной», а значит — неудобной. Во-вторых, разрушение кокона всегда открывает путь к обретению правильного Тэта-ритма. И, в-третьих, ваша победа почти всегда окажется пирровой. Не сложно найти в своем окружении слабака, которого можно использовать так, как вам заблагорассудится. Но если вы сделали это, то внутри себя вы признали право любого более сильного также обращаться с вами. Проявление силы правильно только в том случае, когда оно абсолютно. А демонстрируя превосходство только над кем-нибудь одним, вы, по сути, признаете превосходство над вами всех остальных. Это ослабляет вас и разрушает правильную структуру Тэта-ритма.

Если человек претендует на центральное место, вернее, если он достаточно силен для того, чтобы по праву занять его, вся его внутренняя структура раскрывается. Он не боится нападения, наоборот, он активно исследует внешний мир, расширяя свое жизненное пространство до максимальных пределов. То есть весь мир для него — объект приложения сил. Такой человек является «агрессором» по самой сути своего существования. Ему всегда всего мало, он будет добиваться абсолютной власти в бесконечном пространстве. Но это агрессия особого рода. В тех редких случаях, когда Тэта-ритм обретает правильную форму, он поддерживается автоматически, за счет внешних источников энергии. А это значит, что такой человек не нуждается в энергии других людей, не стремится подчинить их себе, его Сила исходит из гораздо более могущественного источника. Другое дело, что любое сопротивление его воле моментально подавляется. Но пока ему не мешают, он вообще не обращает внимания на других людей. То есть с этой точки зрения он не представляет непосредственной угрозы для окружающих. Более того, если вы станете «членом его команды», вы сможете получить свою толику энергии из того источника, к которому он имеет доступ.

Возможен другой вариант правильного Тэта-ритма. Есть люди, для которых этот уровень реальности — уровень чувственного взаимодействия с внешним миром — вообще не имеет значения. Здесь нет целей, которые они стремились бы достигнуть, вообще нет ничего, что могло бы заинтересовать их. Эти люди могут быть учеными или художниками, проповедниками или отшельниками — в любом случае источник их Силы, их вдохновения лежит на высших уровнях реальности. Соответственно форма их Тэта-ритма обращена вовнутрь. То есть они не расширяют свое «энергетическое» тело до возможных пределов, они «окукливаются», окружают себя коконом. Но этот кокон является совершенным. Это не защита, это просто способ существования в реальности, при котором человек становится совершенно независимым от нее. В предельном случае и при некоторых усилиях — полная концентрация на форме тела при устранении способности восприятия образов, — тело такого человека невидимо для окружающих. В йогической практике обретение невидимости таким путем считается обычным достижением.

Но обе формы правильного Тэта-ритма встречаются у современных людей крайне редко. Гораздо чаще люди, в которых есть частичка Силы, не в состоянии удержать то, что они имеют. Их Тэта-ритм приближается к правильному ритму, но не «резонирует» с ним. А это значит, что для поддержания Силы им всегда нужна «энергетическая подпитка», которую можно получить только от других людей. Поэтому их взаимодействие с внешним миром — это всегда взаимодействие с другим человеком. Неважно, какие цели они ставят перед собой — построить город или разрушить город, главное для них — подчинить себе «соратников» для того, чтобы использовать их энергию для укрепления собственного энергетического тела. Но это простейший вариант. В действительности все намного сложнее.

Если абстрагироваться от конкретной формы энергетического тела человека, то все описанные варианты ее существования можно изобразить следующим образом:

Правильный Тэта-ритм (варианты 1 и 2) всегда возникает только тогда, когда энергетическая оболочка тела человека целостна и замкнута. Но, как правило, она образована двумя или множеством замкнутых структур — маленьких «я», между которыми есть разрывы, откуда энергия человека вытекает безвозвратно. А это совсем не то же самое, что активное воздействие на мир в первом варианте. Одно дело высказать свое мнение потому, что оно действительно важно для вас, а другое дело — сказать что-нибудь лишь потому, что от вас этого ждут. Разница очевидна для любого, кто когда-либо попадал в такую ситуацию.

Если разрывы в оболочке сохранятся хотя бы сколько-нибудь продолжительное время, то человек обречен. Он не обязательно умирает физически, но внутри него разрушается тот центр, который позволял ему действовать независимо от внешнего мира. Ощущение абсолютной опустошенности после серьезных поражений знакомо каждому. Другое дело, что наша неполнота, наша внутренняя раздвоенность или множественность спасает нас почти во всех случаях. Потерпев сокрушительное фиаско на работе, мы находим отдушину в семье и наоборот. Но если атака проводится по всем направлениям, то устоять почти невозможно.

Основная проблема в том, что мы очень уязвимы. Каждый из кусочков той мозаики, из которых складывается наше энергетическое тело, почти всегда несет в себе внутренний излом — «дыру», через которую вся заключенная в нем энергия может вытечь в течение нескольких минут. И мы можем существовать относительно благополучно лишь до тех пор, пока эти «дыры» прикрыты энергией других людей. А наше общение на уровне Тэта-ритмов — это только способ получить энергию другого или сохранить свою собственную энергию.

ТЕХНИКА

Форма кокона, а значит и результаты нашего взаимодействия с другим человеком, определяются изнутри — целостностью нашего Тэта-тела, СИЛОЙ, которую нельзя научиться имитировать. Но можно научиться концентрировать ту СИЛУ, которая есть у нас в наиболее эффективных точках «соприкосновения», использовать ее для сознательного, целенаправленного воздействия на нашего партнера. В этом случае мы сможем без труда предотвратить нападение гораздо более сильного, а при необходимости — взять над ним вверх и полностью подчинить его своей воле.

1. Есть три формы диалога. В рамках первой формы оба собеседника настроены на «искусственный» Тэта-ритм, что позволяет им практически не взаимодействовать между собой. Это — всякого рода дежурные приветствия, разговоры о погоде и прочее, цель которого — лишь продемонстрировать тот факт, что мы соблюдаем общие правила и, следовательно, не представляем угрозы. Вторая форма связана с определенным раскрытием нашего кокона и с процессами передачи энергии — то, что мы называем «разговором по душам». Третья форма носит чисто функциональный характер, где главное — распределить обязанности при совместной деятельности, например, при подъеме пианино на верхний этаж. Обычно в нашем диалоге есть элементы всех трех форм, но все-таки одна из них преобладает. И здесь надо иметь в виду, что техники, связанные с уровнем Тэта-ритмов, имеют отношение только ко второй форме. Не стоит применять их при формальном и функциональном общении.

2. Главный инструмент энергетического взаимодействия — наши руки. Вернее, те энергетические линии, которые они могут создавать. Когда мы сами контролируем движения своих рук, вернее, когда наши руки движутся свободно, мы всегда выигрываем «битву». А когда мы не знаем, куда нам «деть свои руки», пытаемся спрятать их или совершаем судорожные движения, мы в полушаге от полного поражения.

3. Поэтому первый и главный шаг — восстановление контроля над своими руками. Здесь все зависит от той роли, которую вы играете в процессе взаимодействия. Если она пассивна, то есть вы просто являетесь объектом воздействия, например, если сидите и слушаете критику в свой адрес, то надо просто сосредоточиться на своих ладонях и своих пальцах и найти самое «статичное» положение для каждого из них. Если вы активны — говорите, а вас слушают, то важно выпустить руки на «свободу». Разрешить им двигаться так, как они хотят. И тогда в обоих случаях вы возьмете ситуацию под свой полный контроль. Что касается технических моментов, то основные из них связаны с разницей функций правой и левой руки, пальцев, а также с использованием дополнительных каналов воздействия — других энергетических центров.