Быт. 1:1-4
Так все начиналось в соответствии с книгой Бытие, первой книгой Библии. Вы можете воспринять эти слова как буквальную истину. И скорее всего так и поступите, хотя в наши дни стало модным считать историю сотворения мира чистой воды выдумкой. Маги, не подвластные влияниям моды, не относятся к Бытию как к выдумке. Но они и не воспринимают его буквально. Вместо этого маги задают вопросы. И самым главным вопросом остается один: что есть Бог?
Чтобы ответить, маг не обращается к Ветхому Завету, он берет в руки более древние еврейские рукописи, святую каббалу. В отличие от Бытия, тексты каббалы не определяют начальную точку. До начала и после начала есть и всегда будет существование. Но это существование не обязательно проявляется. И вот мы уже погрузились в глубину. Каббалу не так-то легко понять. Но если вам удастся это сделать, вы будете вознаграждены за свои усилия, так как обретете знание вселенной — видимой и невидимой, физической и нефизической, и поймете, что все, что известно о вселенной, тем или иным образом связано с тем, что только будет о ней известно. Это цель, заслуживающая осознания.
В качестве отправной точки используем идею негативного существования, или, как называют его каббалисты, Великого непознанного.
Мы очень мало можем сказать о Великом непознанном. (Однако это не помешало появлению нескольких книг на эту тему.) Ваше существование позитивно в природе, и это все, что вы о нем знаете. Слова, подобные «негативному существованию», не могут иметь для вас реального смысла, потому что они относятся к чему-то, чего вы не можете ощутить, что в силу своей природы не может быть ощутимо. Лучше всего будет последовать примеру индуистов, которые называют Верховное божество так: «Не это, Не то».
Незаметно для многих оккультистов физики тоже подошли к исследованию Великого непознанного. Они сделали это, пытаясь понять глубинную природу материи. В прежние времена это было легко. Материя — это то, что вы можете пощупать руками. Если вы возьмете кусок материи и разрежете его на множество мелких кусочков, вы наконец дойдете до такого малого размера, что уже не сможете разрезать его еще мельче. Греки называли эти мельчайшие частицы материи атомами.
Все проблемы возникли тогда, когда ученые обнаружили, что могут расщепить атомы. Из-за того, что они обнаружили внутри, определение материи исчезло. Хуже того, оно превратилось в нечто непонятное. Если быть более точным, то ученые обнаружили, что структура физической вселенной основывается не на чем ином, как на статистической вероятности.
То, что каббалисты называют Великим непознанным, на самом деле является вероятностным полем, что только подчеркивает целостность нашего знания. Физики добились не большего успеха в описании этого, чем древние индуисты.
Но как бы мало мы не могли сказать о Великом непознанном, мы все же знаем одно: где-то в природе происходит изменение. Позитивное существование превращается в сущность. В соответствии с каббалистическим учением этот переход должен воздействовать на Три вуали непознанного.
Если вы взглянете на Древо жизни (рис. 18), то заметите три слабые, подобные нимбу полукруглые линии вокруг высшей сферы. Это воплощение Трех вуалей. В каббалистической литературе их называют Айн, Айн соф и Айн соф аур. Эти названия означают соответственно Негативность, Безграничность и Безграничный свет.
В некотором роде Вуали являются другой попыткой описать неописываемое. Негативность — это основная характеристика Великого непознанного. Это как раз то, что является одновременно не этим и не тем, потому что и это и то связано с чем-то позитивным, с чем-то, что мы можем ощутить, увидеть, услышать, коснуться, попробовать, понюхать или по крайней мере вообразить.
Безграничность — это умозрительный термин, происходящий из осознания того, что Непознанное лежит в основе всего сущего, и так как все есть безгранично, то и Непознанное тоже безгранично.
Но вот название третьей вуали — Безграничный свет, настолько замечательно, что вы можете только удивиться, как могли его придумать древние еврейские маги, не имевшие представления о физике.
Что должен свет сделать с переходом между потенциалом вероятностного поля и реальностью известной нам вселенной?
Феномен, который мы называем светом, в действительности является потоком субатомных частиц, которые физики называют фотонами. Поток фотонов, в соответствии с теорией Эйнштейна, движется со скоростью света — абсолютным пределом скорости. Но теория относительности доказывает, что, если вы движетесь со скоростью света, время замедляется. Когда же вы достигаете скорости света, время останавливается совсем.
Поэтому поток фотонов несется вне времени.
Если этот экскурс в современную физику кажется вам сложным, то боюсь, что худшее вас ждет еще впереди. Расчеты Эйнштейна также показывают, что не существует различия между временем и пространством. Мы же считаем время одним, а пространство совсем другим, но это всего лишь недостаток нашего восприятия. В действительности же не существует отдельно времени и отдельно пространства, они образуют неделимую сущность «пространство — время».
Значит, если поток фотонов движется вне времени, он может двигаться и вне пространства.
Другими словами, свет (поток фотонов) не может существовать и не существует в нашей вселенной. На самом деле он находится вне времени и вне пространства. На Земле или в ином месте известной нам физической вселенной отсутствует возможность обнаружить существование света... Еще более удивительно: будь ваши глаза приспособлены к темноте, они бы смогли определить присутствие даже одного фотона.
Абсолютная невозможность существования света доказана физиками, но она не доказана магами. Тот факт, что глаза человека способны обнаружить свет, доказывает позитивность вашей связи с действительностью вне физической вселенной. Свет, Безграничный свет Айн соф аур — это мостик между Великим непознанным и позитивным существованием.
В соответствии с учением каббалы, позитивное существование переходит в бытие через Кетер. Кетер — это не место, не вещь. Это нечто вроде состояния. Вы можете назвать это первой реализацией неопределенных возможностей, присущих Великому непознанному.
Неотъемлемым фактом Кетер является его существование. Сущность сферы — это единство. Поскольку мы не можем наблюдать Великое непознанное, мы можем делать любые предположения относительно Кетер. Но любое предположение будет одновременно и истинным и ложным из-за единства. Кетер находится вне любого противоречия. Любые определения Кетер символичны. И наилучшим символом для него является номер 1.
Точно так же, как единица в комбинации с нулем (символом Великого непознанного) потенциально способна выразить любое число, так и Кетер, по контрасту с негативным существованием, способно сформировать потенциал двойственности. Каббалисты рассматривают ситуацию как давление. Первичное единство Кетер развивает самосознание и, следовательно, превращается в двойственность. Номер 2 — рождается Хохма.
Хохма — это Великое позитивное, мужское, ян вселенной. И так как мы уже находимся в двойственной реальности, то само существование Хохмы порождает его продолжение. Так Хохма становится началом Бины.
Было бы ошибкой считать, что Кетер, Хохма и Бина есть Бог, или боги, или даже Троица. Точно так же будет ошибкой считать, что это не так. Все зависит от вашей точки зрения. На одном уровне развития этот факт можно трактовать как силу, на другом — как бога. Сам факт не изменяет, изменяется лишь ваш взгляд на: него. —
Бина, Небесная мать, является источником стабильности. Три первичные сферы находятся в равновесии... но лишь на время. Проявление еще далеко от завершения. Давление все еще присутствует. Сферы отражаются на ином уровне. Рождаются Хесед, Гевура и Тиферет.