Пройдите на юго-запад и повторите все сначала: изобразите знак и произнесите Имя. Затем пройдите на северо-запад и повторите процесс. Пройдите на северо-восток и повторите процесс. Вернитесь на юго-восток, чтобы завершить полный круг.
Пройдите по диагонали (на северо-запад), держа зажженную палочку благовоний над головой, но остановитесь на полпути. Нарисуйте Розовый крест и вибрирующим голосом произнесите Имя, запрокинув голову. Дойдите до северо-западного угла, затем повернитесь лицом на юго-восток. Опять направьтесь к центру комнаты, на этот раз держа зажженную палочку благовоний внизу. Нарисуйте Розовый крест вокруг ног, вибрирующим голосом произнося Имя. Продолжайте двигаться по диагонали, пока не достигнете юго-восточного угла комнаты.
Пройдите в юго-западный угол. Теперь двигайтесь по диагонали на северо-восток, вновь держа зажженную палочку благовоний над голо-ной. Достигнув центра, постарайтесь увидеть нарисованный вами раньше в высоте Розовый крест мысленным взором. Снова произнесите вибрирующим голосом Имя, а затем отправляйтесь и северо-восточный угол. Повернитесь так, чтобы смотреть на юго-запад. Направляйтесь к центру. Мысленным взором постарайтесь увидеть нарисованный на полу Розовый крест и произнесите вибрирующим голосом Имя. Затем направляйтесь в юго-западный угол комнаты.
Двигайтесь прямо на северо-запад, затем на северо-восток, затем на юго-восток, представляя себе Розовый крест в каждой точке, но делая его крупнее, чем на юго-востоке. В каждой точке произносите вибрирующим голосом «Йэй-Хэй-Шуу-Ах» в тот момент, когда рисуете нижний полукруг розы, и «Йэй-Хо-Вааш-Ах», когда рисуете верхнюю половину.
Снова вернитесь в центр комнаты между всеми нарисованными вами крестами. Встаньте лицом на восток. Вытяните руки в позе креста. вибрирующим голосом произнесите: «Йод Нун Рех Йод», что означает «Знак Озириса Умирающего».
Поднимите правую руку, вытяните левую, наклоните голову к левой руке. Вибрирующим голосом произнесите: «Эль — Знак Оплакивания Изиды».
Поднимите обе руки так, чтобы они образовывали букву «V». Вибрирующим голосом произнесите: «Вэ — Знак Тифона и Апописа».
Скрестите обе руки на груди и наклоните голову вперед. Вибрирующим голосом произнесите: «Икс — Знак Озириса Воскресающего».
А теперь последовательно повторите все позы, не произнося слов, и остановитесь в заключительной позиции. Теперь вибрирующим голосом произнесите: «Эль Вэ Икс. Люкс. Свет Креста».
Снова распрострите руки в виде креста, голову держите опущенной. Вибрирующим голосом произнесите: «Дева Изида, Матерь Святая. Скорпион Апопис Разрушающий. Солнце Озирис Умирающий и Воскресающий». Поднимите руки над головой. Вибрирующим голосом произнесите: «Изида, Апопис, Озирис». Запрокиньте голову. Вибрирующим голосом произнесите: «И А О. Эксарп Хкома Нанта Битом».
Представьте себе поток розового света, пронизывающий вас с головы до ног. Вибрирующим голосом произнесите: «Да пронзит меня Свет божественный!»
Ритуал завершен. Члены группы покидают комнату поодиночке.
Ритуал розового креста, который завершает зарядку талисманов, это один из наиболее приятных ритуалов школы Золотой Зари. Его функции практически аналогичны функциям Ритуала изгнания при помощи Малой пентаграммы, но гораздо мягче, и создают в комнате удивительно приятную умиротворяющую атмосферу. Чтобы лучше понять сущность этого процесса, а также ознакомиться с учением Золотой Зари более полно, включая основы энохианской магии, советую вам обратиться к книгам Израэля Регарди «Золотая Заря» или к книге «Самоинициация Золотой зари».
Ни в одной из этих книг вы не найдете полного описания ритуала установления энергетического контакта, так как это чисто мое изобретение, но вы, несомненно, узнаете много нового о различных элементах, которые я собрал воедино.
ГЛАВА 14
ПОИСКИ ЧУДЕС
Мы бродили с Хелен и Джоанной по бесконечным узким лестницам в поисках чудесного. Двери, которые мы открывали, были обшарпанными и покосившимися, а лестницы грязными и облезлыми. Пыль поднималась облаками и оседала у нас в горле. Где-то ближе к крыше мы услышали совершенно непередаваемый звук. Мы бросились туда и оказались в комнате для проведения сеансов. Звук издавали птицы в клетках. В комнате вдоль стен стояло не меньше пятидесяти клеток.
Комната оказалась большой, но почти на треть забитой барахлом. Старинные картины маслом, потускневшие литографии громоздились на антикварных столах, вперемешку с фарфоровыми собачками и чайниками. На одной из стен висело маленькое бра. Вдоль другой выстроился ряд старинных кресел. Лицом к ним стоял аналой, а на нем лежала огромная раскрытая Библия, тяжелая и величественная, как и подобает Книге жизни.
Каждый субботний вечер эта комната становилась местом общения с мертвыми — по крайней мере, так утверждала Джоанна.
Состав группы после всех пертурбаций стал небольшим и почти полностью женским. За исключением меня, в группе был всего лишь один мужчина, и выглядел он несколько растерянным.
Когда пришел медиум, он развеял все наши иллюзии. В нем не чувствовалось ни силы, ни энергии. Это был маленький мужчина, примерно пятидесяти лет, очень худой. Он выглядел усталым и каким-то серым, словно всего его осыпала пыль и собралась в морщинах на лице. Костюм медиума оказался непередаваемого зеленого цвета, неглаженым и грязным. Невероятно длинные ногти придавали ему сходство с китайским мандарином.
Ежедневные сеансы — хлеб насущный. Единственным его доходом были пожертвования членов группы и деньги, полученные от случайных заказчиков вроде меня. Но медиум придавал мало .«качения деньгам. Он предпочитал о них не говорить.
Джоанна сказала мне, что однажды его застали на мошенничестве. Кто-то внезапно включил гнет во время сеанса, и все увидели медиума на Полу, стоящим на коленях и покачивающим инструментом в воздухе. Но, несмотря на это, моя подруга считала, что он обладает настоящим талантом.
Сеанс начался с пения гимна. Пели мы без сопровождения, что придало нашей процедуре вид небольшого сельского праздника. Затем медиум прочел отрывок из Библии, что-то устрашающее о «последних днях» и в то же время достаточно спиритуальное о «разговоре на языках». Затем свет погасили, кроме маленького красноватого бра на стене, и мы стали ждать.
Мы ждали не нашего маленького худенького медиума, который предпочитал копить силы, а новых медиумов нашей группы. И вот женщина в шляпке с вишнями, с яркими, выразительным глазами поднялась и мягким вибрирующим голосом произнесла:
— У меня есть послание от Мэри.
— Это моя мать! — возбужденно воскликнул кто-то.
— Она говорит, что она мать кого-то из присутствующих здесь сегодня...
— Это она! Это она! — повторял кто-то.
Все происходящее было слишком хорошо и почти невероятно. Речь шла не о мошенничестве (мошенничество вообще редко встречается в спиритуализме), но все же у меня было ощущение какого-то обмана. Как будто множество людей, которым не хватает драматизма в их повседневной жизни, собрались, чтобы получить небольшой заряд.
Мое суждение оказалось чересчур поспешным В те времена я еще не был знаком с трудам Кеннета Бачелдора.
Как вы, наверное, помните из главы 2, теория Бачелдора основывается на важности «артефактов». Артефактами ученый называл естественные, но необычные проявления, которые могут быть вызваны паранормальными феноменами. Бачелдор открыл, что самым важным в достижении хороших результатов спиритического сеанса является некритический настрой участников. Если в верите, что стол может поворачиваться и левитировать, то вы получите именно вертящийся ил левитирующий стол. Если вы не верите в это, сеанс проводить бесполезно. Бачелдоровы артефакты помогали изменить настроение аудитории от неверия к позитивному отношению.