Даосский мастер сам себя погружает в глубокий транс, а после просто «передаёт» своё состояние гипнотизируемому. Всё это происходит невербальным образом. Позже вы узнаете, что данный метод работает даже на животных и младенцах. Древняя традиция использует архаичные методы, воздействующие на самую глубинную сущность. Они обращаются к невербальному уму, называемому По (魄). Они действуют через телесные ощущения, а не слова.
Еще в 1966 году западные ученые доказали, что поглаживание вызывает изменение частоты сердечных сокращений у собак[47]. То есть существует связь между тактильными воздействиями и реакциями вегетативной нервной системы у животных. За тысячи лет даосы открыли и развили гораздо более тонкие способы воздействия, обходящие думающий ум (Хунь, 魂) и проникающие напрямую в подсознание. Сущность их будет описана ниже.
Необходимо установить связь (联系) с погружаемым. Западные гипнологи называют это «раппортом». И через неё как раз-таки передаётся трансовое состояние.
Мастер завладевает вниманием человека. Привлекает его или точнее «зачаровывает» (си инь, 吸引). Огонь свечи в тёмной комнате естественно притягивает к себе внимание. Так же, как и взгляд силы даосского мастера. От него не хочется отвлекаться. А в последующем гипнотизируемый и не может от него отвлечься.
Даос особыми практиками взращивает в себе «силу притяжения (зачарования)» (си инь ли, 吸引力), позволяющую ему зачаровывать взглядом или голосом. Эта сила ощущается посторонними людьми как нечто привлекающее их внимание и плавно уводящее в приятное состояние покоя и расслабления.
Пятиступенчатый метод
За многие тысячи лет существования даосской традиции было создано множество методов погружения в глубокие трансовые состояния. Технология оттачивалась с каждым поколением мастеров, становясь всё совершеннее и совершеннее.
Так называемый «пятиступенчатый метод» (у цзи фа, 五级法) позволяет погрузить абсолютного любого человека в состояние гипноза вне зависимости от его гипнабельности и внушаемости.
Пять этапов все вместе занимают всего минут пятнадцать, но последовательно развивают и углубляют естественное состояние транса. Ведь, что такое трансовое состояние? Это единство тела и сознания, связь сознательного и бессознательного. Или, как говорят даосы, – единство Хунь (魂, сознательного) и По (魄, подсознания).
Когда вы создаёте в уме образ и тело тут же на него реагирует. Это очень естественно и легко. Вот представьте себе образ жёлтого кислого лимона. Представьте, что берёте нож и отрезаете кусочек лимона. Течёт кислый сок. Берёте дольку жёлтого кислого лимона и медленно кладёте в рот. Чувствуете кислый лимонный вкус…
Этот образ вызывает у вас слюноотделение. Просто создали образ в сознании, и этот «не реальный» образ вызвал физиологическую реакцию в теле.
А теперь представьте ярко и образно обнажённую сексуальную девушку / мужчину. Представьте любую эротическую фантазию… и сердце начинает биться быстрее… вырабатываются гормоны… происходят физиологические изменения… и всё это лишь из-за «нереального» воображаемого образа.
Западные учёные говорят, что человек не способен управлять парасимпатической нервной системой. Человек якобы не способен управлять своим артериальным давлением, сердечным ритмом, выработкой гормонов и т. д. Но прямо сейчас мы убедились, что каждый может это делать. И это очень легко!
Есть образы, которые повышают артериальное давление, а есть те, которые его понизят. Есть образы, успокаивающие сердцебиение, а есть те, которые ускоряют. Одни увеличивают выработку желудочного сока, другие уменьшают…
В состоянии даже лёгкого транса[48] образы в сознании воздействуют на физическое тело. Используя этот принцип, был создан пятиступенчатый метод.
Древнее искусство «линбай-шу» (灵摆术) – искусство маятника. Суть его проста. Это обычная идеомоторная реакция (观念性动作), известная большинству современных западных психологов.
Возьмите любой маятник[49]. Расслабьтесь. Поставьте локоть на стол. Посмотрите на мятник, сфокусируйтесь на нём. А теперь представьте, что он раскачивается вперёд-назад, вперёд-назад, вперёд-назад. И… о чудо! Он действительно начал раскачиваться вперёд-назад.
47
Gantt, WH, Newton, JO, Royer, FL, et al. Effect of person. Conditional Reflex 1966; 1: 18-35
48
А вы, читатель, были в нём пару минут назад, когда представляли образ кислого лимона. Вот опять… жёлтый кислый лимон… слюна… Вы всё ещё в лёгком трансе.
49
Можете привязать скрепку на нитку или любой иной груз. Магия маятника не в грузе, а в состоянии сознания.