Стоит понимать, что все пальцовки («печати руки», 手印) в полную силу работают только после того, как мастер установил их ученику. Когда «якоря» поставлены, после этого ладонь становится пультом для управления своими психофизическими состояниями.
Приведу более конкретную схему, используемую даосскими мастерами со времён глубокой древности.
От указательного пальца до мизинца на суставах и между ними располагаются области, связанные с инь и ян, пятью элементами усин (五行), восемью триграммами багуа (八卦), десятью небесными стволами (天干) и двенадцатью земными ветвями (地支).
Большой палец в данном случае является управляющим. И когда мастер устанавливает необходимые связи между точками и внутренним состоянием, тогда ладонь превращается в некий пульт управления. Достаточно зажать необходимую область, соответствующую определённому состоянию.
Стоит даосу зажать большим пальцем одну янскую точку, и перистальтика его кишечника ускоряется. Стоит зажать другую (иньскую) – и она замедляется. Как такое возможно? Ведь перистальтикой кишечника управляет парасимпатическая нервная система.
Суть в том, что мастер управляет подсознанием, которое и контролирует все без исключения внутренние процессы.
Даос активизирует установленный ранее якорь на ладони, и тело тут же начинает вырабатывать мелатонин. В течение минуты приходит глубокий сон. Или, наоборот, зажимает иную точку и мгновенно входит в состояние повышенной бдительности. Мозг начинает функционировать в ином режиме. В даосской модели управления состояниями для этого используется зажимание трёх точек. В иной магической традиции того же эффекта какой-нибудь шаман может достичь путем нанесения удара под правую лопатку… В данном конкретном случае удар даже более предпочтителен. Он вызывает шок, внутренний диалог на мгновение затихает, и открываются врата в сокровенное, в магическую реальность.
Вернемся к пальцовкам шоу-инь. Если в состоянии сексуального возбуждения установить якорь на определённую точку ладони, то в дальнейшем её стимуляция будет автоматически вызывать возбуждение сексуальной энергии. И наоборот, стимуляция иной точки будет приводить практикующего в состояние полного покоя. Скажем, если ежедневно во время практики глубокой медитации прикасаться языком к верхнему нёбу (тактильный якорь), то после многих сотен повторений одного прикосновения языка будет достаточно, чтобы легко погрузиться в состояние глубокого покоя.
Подобные модели управления подсознанием используются и в искусстве осознанных сновидений (цинмин-мэн, 清明梦). К примеру, есть метод установления якоря на процесс быстрого засыпания, что многократно облегчает осознанное вхождение в сновидение из состояния бодрствования.
Вопрос в том, будет ли работать эта система управления на неподготовленном обывателе? Ответ: нет, не будет.
Вначале необходимо настроить музыкальный инструмент, прежде чем играть на нём. И для этого крайне важен опытный Учитель. Именно он устанавливает эти якоря. Именно он, как программное обеспечение, «загружает» магическую картину мира, дающую способность к управлению неуправляемыми процессами.
Стоит заметить, что в магическом искусстве также широко используются визуальные модели, назовём их графическими интерфейсами, когда для погружения в необходимое состояние и доступа к необходимым внутренним ресурсам используется создание образа в пространстве ума.
Так же, как яркий образ обнажённой девушки может вызывать физическое возбуждение у мужчины или яркий образ кислого жёлтого лимона во рту тут же вызывает обильное слюноотделение, такой же может быть реакция на любой установленный заранее якорь, активизируемый силой визуализации.
К слову, можно смоделировать даже интерфейс ОС Windows с кнопками «Пуск» и «Спящий режим», программой для рисования Paint и текстовым редактором WordPad. Всё это может быть внутри вашего сознания.
Главное – понимать принцип магического искусства, а не следовать лишь внешней форме. Ибо важна лишь Сила. А даосский мастер – это тот, кто управляет Силой.
Метод небесного дворца
Метод небесного дворца (天宫法) представляет собой особую психотехнику, позволяющую осознанно построить внутри своего сознания виртуальные реальности.
Сама по себе визуализация имеет трансгенный эффект (通过想象进入催眠的方法), ибо обращает внимание внутрь. Потому, если хорошо сфокусироваться на внутреннем образе, то это вызовет спонтанное погружение в трансовое состояние.