Лечение наследника престола проходило следующим образом: Григорий утром, днем и вечером поил больного мальчика настоями разных трав, длительным руконаложением, молитвами и каким-то магическими заклинаньями. И успех это странное лечение… возымело: Алексей пошел на поправку. Причем улучшения были заметны всем, и даже именитым докторам. Именно это событие послужило отправной точкой будущему возвеличиванию Святого старца - как его называла царская супружеская чета - и авторитету перед императрицей Александрой Федоровной и Николаем П. Практически с той поры править Россией стал не государь-император, а сибирский неуч Григорий Новых - он же Распутин. Простым же государственным чиновникам оставалось его бояться - у Гришки было буквально все: и власть, и армия, и деньги Российской Империи…
Самого Григория Распутина такое положение вещей вполне устраивало. Даже при раздаче министерских постов и перед отправкой того или иного государственного служаки в отставку он руководствовался одним единственным принципом: «Не согрешишь - не покаешься, не покаешься - не спасешься!» Очень удобный принцип во многих отношениях: чем больше грешишь, тем быстрее заслужишь спасение у господа. А дамы от него были просто в восторге. Они выманивали у него аудиенцию любыми доступными и недоступными методами. Но чаще путем попадания в постель к старому греховоднику. И это не считалось моветоном даже не смотря на положение дам в Санкт-Петербургском высшем обществе. Впрочем, многим петербуржцам это не нравилось. Был даже совершен ряд попыток обличить Распутина не только перед судом, но и перед церковью. А последнее в царской России было куда страшнее суда и каторги.
Весь высший свет Санкт-Петербурга прекрасно понимал, что дальнейшая тесная связь царя и императрицы с Григорием Распутиным когда-нибудь доведет страну до Апокалипсиса. Однако высказывать мысли по этому поводу никто не рисковал, ибо царская немилость в ту пору могла оказаться намного хуже и каторги, и публичного предания анафеме церковью одновременно. Распутин же тем временем продолжал излечивать от недугов и нищих, и великосветских дам - очереди на прием к старцу выстраивались буквально километровые. Впрочем, не это главное - Гришке теперь уже было дозволено согласовывать с государем-императором некоторые указы. А это уже большая политика, и в нее лучше не соваться вообще.
Тем временем началась Первая мировая война. Все силы империи были брошены на защиту суверенитета державы. Но Распутин этот важный момент… прозевал. Гришка в то время находился вместе с царевичем Алексеем по просьбе императрицы в какой-то сибирской деревушке и лечил царского отпрыска все от той же гемофилии. Во время этого путешествия на Распутина было совершено покушение - гражданка Гусева бросилась на святого старца с тесаком и едва не прикончила его. В полицейском архиве сохранились оригиналы допроса Гусевой, в которых она утверждает, что пошла на убийство с надеждой отплатить негодяю за всех поруганных русских баб. Остается только гадать, сама Гусева решила напасть на любимца царской четы или ее кто-то науськал? Впрочем, факт остается фактом - Распутин был серьезно ранен и именно в таком виде приехал в Петербург. Однако к этому времени против Распутина созрел еще один грандиозный заговор…
Дальнейший разговор уже пойдет о становлении СССР. А раз так, то будет уместно в последний раз вспомнить имена тех магов, которые, кроме Григория Распутина, в той или иной степени влияли на революционную ситуацию и на Российскую государственную власть.
Василий Васильев ныне более известен как монах Авель, Вещий Инок, Вещий Авель или же как близкий собеседник и адресат российских императоров. Исследователи часто его сравнивают со средневековым Нострадамусом, предсказания которого с разной степенью интенсивности сбываются и в наши дни.
Изначально Василий Васильев был простым крестьянином и коновалом. Как и Григорий Распутин, часто бродяжничал по российским городам и весям. Был замечен самодержцами за точное предсказание смерти Екатерине II. Общеизвестно, что императрица после ознакомления с предсказанием Авеля поздно ночью увидела своего двойника на троне и практически сразу же скончалась. А затем - в 1796 году - епископ Костромской Павел расстриг крамольного монаха. С тех пор Авеля стали называть Вещим Инком.