В нумерологии девятка - число абсолютного совершенства. А все потому, что с этим числом связано время вынашивания матерью ребенка. В древности девятку часто связывали с полным годовым циклом. Это довольно сложно объяснить, но факт остается фактом хотя бы потому, что радиус круга равен 360 градусам. А это число легко и непринужденно делится на все ту же цифру девять.
К девятке близки интеллектуальные, духовные достижения, высшие природные и человеческие качества. Число девять - это превосходство чего-то одного над всем остальным. Шаманы трактуют девятку как конец и возрождение, то есть связывают это число с инициациями. Люди, манипулирующие девяткой, практически всегда эгоцентричны. Они мистики и идеалисты, импульсивные и страстные личности. Имеют расширенный взгляд даже на банальные вещи и не лишены обаяния. Решительности, вдохновению и воле таких людей можно только завидовать. Их приводят в восторг нищета и голод, лишения и смерть. В споре они бывают слишком безжалостными. Часто надменны и враждебны по отношению к окружающим.
Подытоживая, совершим последние вычисления:
• в нумерологическом аспекте 25 октября - семь;
• в нумерологическом аспекте 1917 год - девять;
• конечный итог с точки зрения нумерологии (25 октября 1917 года) - 7 + 9 = 16;
• в свою очередь 16 (1 + 6) = 7.
Круг, как говорится, замыкается…
25 октября 1917 года - повсюду видны агитки с воззванием Военно-революционного комитета «К гражданам России», подписанные Владимиром Ильичей (Ульяновым) Лениным. Но несмотря на отсутствие герба Российской империи - двуглавого орла - на бумагах, народ им сразу поверил. На первый взгляд очень странное поведение. Но это только на первый взгляд…
В 22:40 по Московскому времени в Смольном открылся второй Всероссийский съезд Советов. А уже в четыре часа утра двадцать шестого октября съезд бурными овациями встретил сообщение о взятии Зимнего дворца и аресте низложенного Временного правительства. В эту минуту на трибуну поднялся член фракции большевиков Луначарский и зачитал обращение Владимира Ильича (Ульянова) Ленина
«Рабочим, солдатам и крестьянам!»: «Опираясь на волю громадного большинства рабочих, солдат и крестьян, опираясь на совершившееся в Петрограде победоносное восстание рабочих и гарнизона, съезд берет власть в свои руки… Съезд постановляет: вся власть на местах переходит к Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов! ..»[14]
Приблизительно так и происходило рождение абсолютно нового государства, в котором по бумагам в хозяевах числились трудящиеся, но фактическими баронами являлись маги-большевики.
Одиннадцатого ноября 1917 года вышел первый закон советской власти, согласно которому отменялись сословия, привилегии и ограничения сословий, сословные учреждения и организации. То есть народ теперь превращался в однородную серую массу, которой легче управлять, чем абсолютно непохожими друг на друга людьми. Обратим внимание на небольшой отрывок из этого закона:
«Всякие звания (дворянина, купца, мещанина, крестьянина и пр.), титулы (княжеские, графские и пр.) и наименования гражданских чинов (тайные, статские и проч. советники) уничтожаются, и устанавливается одно общее для всего населения России наименование граждан Российской Республики»[15].
Одновременно полагалось упразднить все старые гербы, считавшиеся в прошлые времена отличительными знаками дворянства. Но перво-наперво надлежало предать забвению двуглавого орла - главный символ царского самодержавия, появившийся на гербе Российского государства в конце XV века.
Двуглавый, а также трехглавый орел в качестве символа власти встречается впервые в Древнем Египте и в странах Двуречья. Но более примечательно изображение орла в период расцвета Древнего Рима - имеется в виду то изображение царя птиц, которое использовалось в качестве гербовой эмблемы. Двуглавый же орел как официальный символ государственной власти появляется в IV веке - в равноправной с Римом Восточной Римской (Византийской) империи. Двуглавый орел здесь символизировал одновременное существование двух могущественных центров. Одна голова орла была обращена на Восток, другая, соответственно, на Запад. На Руси столицу Византии Константинополь именовали Царьградом. А с падением Константинополя роль и наследственные права этого древнего города по решению правителей русского государства перешли Москве. Это решение было подкреплено женитьбой царя Ивана III на племяннице последнего императора Византии - Софье Палеолог. Вот что по этому поводу писал возвеличенный в годы советской власти до божественного статуса немецкий философ и основоположник научного коммунизма, учитель и вождь международного пролетариата Карл Маркс:
«Изумленная Европа вначале царствования Ивана, едва замечавшая существование Московии, стиснутой между татарами и литовцами, была поражена внезапным появлением на ее восточных границах огромного государства…»
В те годы была популярна легенда, согласно которой московский государь являлся прямым потомком римского кесаря Августа - властелина Вселенной, как его когда-то называли в Риме. «Брат бысть единоначальствующего на земле римского кесаря Августа», - так о государе писал царский духовник Афанасий в своем труде «Книга степенная царского родословия», изданном по инициативе митрополита Макария в 1563 году.