Магу – богиня экстаза. Окончанием праздника «двойной семерки» в южных даосских общинах был обряд Хэ-ци (合气), который некоторыми назывался оргией.
Стоит сказать, что обряд Хэ-ци предполагает коллективное растворение в безграничном энергетическом оргазме. Он часто не предполагает физическое взаимодействие тел, лишь энергия, экстаз и блаженство.
В древнейшие времена Магу была космогонической богиней, сотворившей все мироздание. Позже отошла на второй план, уступив место Творца мужскому богу. Ныне в Поднебесной линия передачи находится в подполье, ибо запрещена законом. Но в народе очень популярны образы конопляной девы Магу как богини весны, плодородия, долголетия и жизни.
Обряд Хэ-ци
Древний обряд южных даосских школ. Также называется «оргазмическим кругом». Проводится в полнолуние, в летнее солнцестояние. И на праздник «двойной семерки».
В нем участвует несколько девушек[16] и, как правило, один мужчина. Чаще всего физический контакт между ними отсутствует. Мастер погружается в глубокий магический транс. Далее своей волей он синхронизирует всех участниц между собой. Они все спонтанным образом бессознательно синхронизируют свои ритмы дыхания и также погружаются в мистический транс.
После Обряда (礼)[17], воссоединяющего Мастера с великой Силой, он своим намерением запускает возбуждение сексуальной энергии (精) в каждой девушке последовательно и во всех одновременно. Возбуждение доводится до предела и начинается переживание оргазма. Оргазм продолжается минуту, две, три… и с каждой минутой усиливается. Снова и снова. Пять минут, семь, десять… Все присутствующие в круге растворяются в бушующей стихии энергетического экстаза. Пятнадцать минут… двадцать. Непрерывно. Снова и снова. Экстаз единения со всей Вселенной.
Учение гласит, что изначальная духовная природа любого человека есть блаженство. Жизнь есть блаженство. Жизненность[18] есть волшебный процесс любовного соития духа и тела. Как только дух выпутывается из оков физического тела, люди называют это смертью. А пока есть жизнь, каждое мгновение есть непрестанные поток блаженства и экстаза.
Познание этого чудесного экстаза и есть цель даосской практики. Познать себя как бесконечный экстаз и блаженство.
Доминирование и подчинение
В соответствии с традиционными даосскими воззрениями в сексуальной сфере мужчина – это Ян: доминирование, сила, мощь. Мужчина – тот, кто ведет. Женщина – это Инь: следование, податливость.
«Как Инь и Ян различаются по своей природе, также различны мужчина и женщина. Добродетель начала Ян – это сила, функция Инь – это податливость. Мужчина ценится своей силой, красота же женщины в ее слабости… Потому и говорят, что путь уважения и покорности является самым важным принципом поведения женщины».
И это лежит в самых глубинах животной инстинктивной природы. В любой стае приматов альфа-самец – тот, кто проявляет силу. Самка же проявляет податливость.
«Самка всегда смирением одолевает самца, смиренно ставя себя ниже его».
牝常以靜勝牡, 以靜為下. 故大邦以下小邦, 則取小邦.
Это «прошито на подкорке» у всех приматов, включая и homo sapiens.
«Тот, кто сверху, ведет. Та, что снизу, следует».
Безусловно, есть социальная и культурная надстройка, которая сильнейшим образом влияет на сексуальное поведение человека. Она определяет пределы допустимого и возможного. Но даосы не отрицают и животную свою природу, а принимают ее. Ибо в глубинах нашего существа таится великая сила.
«В своем кратковременном пребывании меж небом и землей человек обуреваем невзгодами и беспокойством… Впрочем, бремя человека скрашивается теми мгновениями, когда он вновь превращается в животное, что происходит во время полового соития».
Учение гласит, что человек имеет тело животного и дух. Любовный союз их и порождает жизненность. Даос культивирует обе стороны самого себя, при этом осознает жизнь как непрерывный поток экстаза и блаженства.
Сексуальное искусство Фанчжун-шу (房中术) всецело базируется на иерархическом принципе. Мужчина доминирует и владеет девушкой (御女). Даосский мастер своей безупречной волей и намерением вызывает у девушки мощные и продолжительные оргазмы. Снова и снова. Роль женщины же в этом акте – расслабиться и следовать воле мужчины, который, всецело управляя этим процессом, погружает девушку в состояние божественного экстаза.