– Итак, начнем, пожалуй, нашу с вами беседу. Ко мне можете обращаться просто и незатейливо - Доктор. Врочем, вы и так должны были знать мое прозвище. Имена же остальных здесь присутствующих вам знать и вовсе необязательно. Как известно, если меньше знаешь, то имеешь шанс прожить несколько дольше, - последовал легкий намек на улыбку. - Глупая поговорка, не спорю, но только не в вашем случае. Однако, в порядочном обществе принято знать имя собеседника, так что извольте представиться. И не вздумайте врать, я знаете ли, довольно брезглив и не люблю подобных пошлостей. К тому же определить, врет человек или нет, уже давненько не составляет для меня никакого труда. Можете отвечать…
– Мартин… Меня зовут Мартин, - метнувшийся в глазах отблеск страха подтсвердил правильность выбранной тактики допроса. - Я скажу правду, всю, что смогу сказать.
Парадоксально, но вежливость при допросе, помноженная на готовность вывернуть допрашиваемого наизнанку как в прямом, так и в переносном смысле, почти всегда приносит хорошие результаты. К тому же легкий намек на то, что теоретически он может остаться в живых, также должен был поспособствовать повышению разговорчивости объекта. Не привыкли здесь к по-настоящему жестким методам, которые для меня являются вполне обычным методом выживания в окружающем мире.
– Хорошо. Вижу, что ты действительно готов поделиться с нами некоторыми фактами как из воей юиографии, так и относительно некоторых других, столь же интересующих нас людей. Начнем, пожалуй, со следующего вопроса… Почему все вы так стремитесь заполучить самую обыкновенную книгу? И добро бы хотели прочитать ее, так нет, мечтаете лишь о ее уничтожении. Парадокс, однако.
– В этой книге все, почти все о наших Эшу. Там ритуалы, обряды… Нельзя посторонним видеть это, нельзя, - голос был сбивчивым, с интонациями фанатика. - Мы уничтожаем все подобные книги, так велит Хозяин.
Справа от меня раздалось осторожное покашливание. Таким способом Чунчо пытался обратить мое внимание на произнесенное слово "Хозяин". На всякий случай, вдруг бы я пропустил его мимо ушей. Это хорошо, что допрашиваемый мулат сам первым упомянул про сию загадочную личность, но время этого вопроса еще не настало. Позже, немного позже. Сейчас же я хочу до конца прояснить ту опасность, что исходит для господ вудуистов от книги.
– Хорошо, пусть так. Но кто может быть опасен для вас, что за сила угрожает вашему культу, уходящему своими корнями в глубокое прошлое?
– Они называют себя "куклосы". Я не знаю, клянусь Эшу, я не знаю о них ничего! Я не лгу вам…
– Я знаю, успокойся. Но ты должен сказать, кто может поведать мне об этих "куклосах"? Этим ты не нарушишь никаких своих клятв и обетов. Ведь кто знает, может быть и я сам являюсь их врагом, просто ты ничего о том не знаешь. Разные слова, разные термины, а обозначают они одно и то же. Подобное часто случается в жизни… Так кто скажет мне о куклосах?
– Хозяин. Любой из них, - еле слышно прошелестел пленник.
Вот оно. Уже один этот ответ был бы достаточным результатом допроса. Хозяин, как оказалось, вовсе не один, их несколько или и вовсе неограниченное количество. Значит, существует довольно сложная и разветвленная структура вудуистов, со своей иерархией и определенными законами.Очень неприятное известие, поскольку противостоять мистикам, объединенным в организацию - один из самых опасных кошмаров, воплощенных в действительность. Правда одновременно с сей ну очень неприятной новостью моему мозгу на осмысление была подброшена и эдакая "нить Ариадны", могущая послужить выходом из лабиринта - упоминание о неких куклосах.
При упоминании этого слова мулат явно чувствовал себя не в своей тарелке, хотя и не знал ничего толком. Знают Хозяева, но до них надо еще добраться. А может и не придется, если удастся найти некие упоминания о куклосах в той самой, представляющей угрозу для вудуистов книге. Но гадать на кофейной гуще занятие неблагодарное и по большей части бесполезное, так что приму ка я узнанную информацию к сведению, да и продолжу допрос, благо интересующих меня вопросов еще очень и очень много.
– Мартин, я очень хочу поговорить с тобой о Хозяине. Твоем Хозяине. Ведь ты подчиняешься ему, не правда ли? Ты должен сделать все, чтобы оградить его от всех, подчеркиваю, ВСЕХ возможных опасностей.
– Да, я должен. Иначе Хозяин рассердится…
Должен. Долг. Казалось бы, столь хорошее слово, близкое к таким понятиям как гордость и честь. Но не всегда, далеко не всегда. Вот и этот "должник" Хозяина. Вся его преданность это даже не фанатичное исступление, а всего лишь страх, страх перед наказанием. Всеобъемлющий кнут всепоглощающего страха и пряник в виде возможности приобщения к мистическим тайнам. В этом вудуисты ничем не отличаются от подавляющего большинства религиозных течений. Разве что страх на порядок более силен, постоянно поддерживаемый жестокими, порой кажущимися бессмысленными, кровавыми итуалами с обязательными жертвоприношениями.