Общее мнение таково: это набор приёмов, которые помогают изменить явную обстановку — Знающий, наделённый силой, обращается к тонкому Mipy славянских Богов через свой внутренний Mip. Все приёмы волхования, все обряды, заговоры, по сути и есть путешествие Духа Знающего. Сила твоего намерения и мастерство трогают струны, натянутые между Mipaм, приводят в движение стихии и заставляют явный Mip меняться.
Вот в чём тут соль: северные чудеса — это соединение твоей личной силы Духа и Божественной Силы по определённым правилам. Вот эти правила сейчас и назову.
Первое правило
Источник силы для северного Знающего — Природа во всей своей красе, созданная Родом-Творцом. Как выстраиваются в голове у современного чародея представления о мiроустройстве Природы, такие результаты он и получает. Именно поэтому, если ты, мой Потворник, желаешь использовать для улучшения жизни славянскую северную магию — северные чудеса, то надобно воспринять Mip таким, каким его видели наши предки. Ты можешь, основываясь на нынешних знаниях, называть Родных Богов «архетипами» иль «эгрегорами», иль «системными правилами внешней окружающей среды», но пока ты не поверишь в существование могучей, разумной, всеобъемлющей и доброй силы, ты не сможешь творить северные чудеса.
Второе правило
Дорога Знающего должна идти по Прави. Если желание во вред кому-то, то оно не только не исполнится, а ещё откатом вернётся на насылающего. Обряды, нарушающие свободу воли другого человека — не правильны.
Мы говорим: волхвы, знахари, ведуны, чародеи, кудесники, а значение всех этих названий происходит от славянских слов, имеющих один смысл — «знание», «свет», «добро», и ни одно из них не происходит от слов, имеющих значение «злой». Северные чудеса несут свет и добро. Все виды зла — против Бога-Творца. Такие ритуалы, если они осуществляются кем-то из людей, обращены к силам другим, лежащим за пределами Родины, созданной Родом. Такие силы есть, они изначально враждебны нашему Mipy и человеку, они выпивают жизнь из тех, кто к ним обращается. Это уже не славянская магия, не северное чародейство, и об этом я предупреждаю тебя, Потворник. Славянская магия милосердна и черпает силу из любви сил Природы к нам, её детям. Для злого воздействия славянская магия — северное чародейство не годится, и даже опасно. Тонкая грань между добром и злом заставляет имеющего силу и знания работать прежде всего над самоконтролем и над своей нравственностью.
Третье правило
Мы обращаемся с добром ко всем Родным Богам. Есть множество воплощений Бога-Творца, и пантеон славянских Богов — наиболее древнее славянское представление о Mipe-Вселенной. Боги — это многомерные сущности, и их понимание должно быть многосторонне. При чародействе Боги для нас часто являются символами определённых природных сил, а наши обряды и заговоры — отработанные веками способы общения со славянскими божествами. Все славянские Боги — и белые Боги Mipa Прави, и тёмные Боги Mipa Нави задуманы Родом-творцом для блага этого Mipa, им созданного. Северное чародеяние обращается к ним для исполнения намерения, выбирая покровителя в соответствии с задуманным. В любом случае — это добро. Для белого воздействия (движения, развития, преобразования) в кудесах (особом трансовом состоянии) читаются заговоры с обращением к Светлым Богам Прави, для чёрных магических действий (остановка, заморозка, избавление, очищение) призываются Боги Нави (но не навьи, злые духи неправильно живших и ушедших).
Четвёртое правило
Сейчас Знающий должен уметь отделять то, что было присуще славянской северной культуре, от чужих магических приёмов (восточных, южных, западных). Для того, чтобы использовать северное чародейство, надо самому понимать образ мысли и особенности жизни наших предков. За доступностью и разнообразием современных советов по магии кроется хаотическая гремучая смесь самых разных культур. В славянской северной магии работает только то, что веками использовалось нашими Знатками — хранителями знаний прошлых тысячелетий.
Пятое правило
Ответственность Знающего за свои действия необходима. Духовный путь каждый должен пройти сам своим путём. Знатки представляют себе чародейство как использование собственного намерения, воли, веры и известных законов мироздания для изменения внутреннего иль внешнего Mipa. Ведающие считают себя вправе это делать, так как человек, по славянскому убеждению, подобен своему Создателю, и также способен к творческому изменению Mipa — как внутреннего, так и внешнего. Главная мораль Ведающих — живи в Явном Mipe для того, чтобы учиться, живи так, чтобы оставить здесь о себе добрую память. И самое главное — не навреди!