Коли в таком положении оказался, давай-ка вместе подумаем, сделаем три шага:
1. Что важно в твоей жизни по большому счёту? Семья, здоровье, деньги, красота, любовь? Уважение других? Самоуважение? Напиши-ка список «в столбик».
2. Теперь выбери из них три самых важных.
3. Из них выбери одно, в чём хочешь получить счастье быстрее всего, именно сейчас.
Получилось выбрать? Коли не получилось, отложи книгу и займись другими делами. А вечером, как спать соберёшься, перед тем как совсем уснуть, задай вопрос Mipy: «Что мне важно именно сейчас, что мне нужно, в чём моё чаяние?». Коли после этого наутро ответа не будет, то обрядов пока не проводи, просто дальше читай и думай. Но, скорее всего, утром уже будешь знать ответ, запиши его наскоро, пока помнишь.
А потом вернись к книге и запиши уже левой рукой, коли ты правша, а коли левша, то правой своё чаяние как ответы на три вопроса, что вверху даны. Так ты представишь свои беды иль надежды, своё чаяние и время исполнения.
Вот и можно теперича собираться на обряд, потому как самое важное в любом чародейном уговоре — верно и ясно написанное чаяние, совместно с твоей силой и волей. Так твоё чаянье конкретно, понятно и записано на отдельном листе бумаги. Положи его в то место, где другие ни видеть, ни трогать его не смогут — пусть это будет твоею тайной.
Лист этот в свечных обрядах важную роль играет — ты будешь его иль сжигать и пепел по ветру пускать, иль воском закапывать и хранить, иль под соль подкладывать. В обрядах, что тебе передам попозже, всё будет подробно сказано.
Смотри в своём личном кабинете: видео «Чаяние по ветру»[2], в котором подробности о том, какая бумага потребна и ручка для изображения чаяния, как писать, как сжигать, как веять пепел.
Послесловие
На сию пору попробуй, не подглядывая в книгу, ответ на три вопроса дай:
1. Три случая, когда можешь ворожить на другого, не спрашивая на то его явного согласия?
2. Три вопроса, на которые надо ответить для прояснения чаяния?
3. Три шага, чтобы понять, в чём состоит главное чаяние?
Коли со вниманием это научение прочитано, то обдумай вот что:
1. Чаяние, обращённое к Родным Богам, только такое может исполниться, что не принесёт вред ни тебе, ни другим.
2. Чудеса в свечном обряде начнутся, если у тебя есть написанная бумага с чаянием.
3. Чаяние должно быть осознанным, прочувствованным, по-настоящему необходимым — баловство здесь может пожаром обернуться, не гневи Батюшку Семаргла пустыми просьбами!
ТРЕТЬЕ НАУЧЕНИЕ:
Получится ли у тебя обряд?
Как узнать, получится ли твоё чародейство?
Уж сказано мною, что чаяние твоё исполнится, коли не противоречит оно Воле Творца и замыслу Богов относительно тебя. Помним также о том, что чаяние исполнится, коли оно доброе и Боги считают, что желаемый тобой конец не повредит тебе в будущем. Здесь говорю с тобой о твоём вкладе в успех затеваемых чудес.
Первым разом пойми, какой ты чародей в этот миг:
Даны ли тебе Богами способности к чародейству?
Иногда начинающие Потворники спрашивают меня, как узнать — если способности к волхованию. Такая неуверенность сама по себе тревожный признак — ведь обычно чародей не задаёт себе подобных вопросов. Способные к волшебству просто знают, что их желания склонны исполняться, замечали это неоднократно в своей жизни и уверены в том, что обряды просто сделают исполнения чаяний более предсказуемыми.
Встречаю подобные сомнения у людей, которые не верят в свою связь с Природой. В какой-то трудный момент жизни эти люди внушили сами себе, что успех и удача повернулись к ним спиной, что они живут во враждебном Mipe, а им остаётся только приспосабливаться и выживать. Так свои собственные худые думы губят способности к свершению чудес.
Второй случай неуверенности — простое отсутствие опыта. Одно из самых вредных заблуждений: «Не умеешь — не берись». Просто помни: «Не ступив в воду, не узнаешь броду!»
Мой ответ в обоих случаях таков: ты узнаешь, есть ли у тебя способности к творению чудес по результатам обряда. И сразу тебе говорю: возможная неудача в первых обрядах не признак отсутствия способностей! Это следствие твоей неопытности, не более того.