Выбрать главу

Вот, простой пример из жизни,

Он, из быта казаков.

В примитивной сути скрыта,

Мудрость, дедов и отцов.

- Неприятно отвечали,

Коль, пришёл к ним друг, спросить.

А друзьями оставались

- Мудрость в том, нельзя винить.

Хоть, звучал отказ суровый,

Но, достойный "мужика".

Да сейчас, куда всё делось?

Мягкость, гибкость, толерантность

- То, достоинства для бабы,

Но, не красят казака.

В том, отказом даже брату,

Отвечал он, своему

Я: саблю, коня и жену

- Не даю ни кому.

Вот бы нам, и в наше время,

Те ответы перенесть.

В сочетании достойном,

Проявились б, ум и честь.

- - - - - (прервано) - - - - -

И примерно б, так звучала,

Из мужчины уст, тогда.

Фраза та, что пережила

Поколенья и года.

Свой дом я, машину, жену

- Ни в долг, ни в прокат, не даю никому.

И сам, у других никогда не возьму.

Не то так, друзей потеряю

- Да, врагов наживу.

Мягкость, нам же навязали

- Торгаши, чтоб нас делить.

Мягкий плод, жуётся легче,

Да и проще откусить.

Кстати - бабье воспитанье,

Формирует, так мозги,

Что мужчина, будет гибче,

С меньшей, стойкостью в крови.

Он, на принцип не пойдёт,

Для него они - обуза.

Их, за комплексы сочтёт,

Чтоб нести, поменьше груза.

Он за них, стеной не встанет

- Той, что можно лишь, сломать.

Приспособившись лукавить...

- Будет, лёгче крест искать.

- - - - - (прервано) - - - - -

А в укладе, значит надо

- Мужиков с семей изжить.

Вот с детьми, всё чаще бабы

- Легче так, рабов растить.

Больше века неустанно,

Нам вправляют тут, мозги.

Русь, сжимается упрямо

- Да вокруг,

Уже и братья, делят всё здесь, как враги.

Ч асть вторая - мистическая.

(поэтому и прервал, и оборвал, на половине четверостишья)

От того, так и выходит.

Да, схема старая, как мир,

Что дух - как мудрость предков наших,

Мы предавши, не храним.

Лишь история, да знанья...

- Словно летопись времён,

На костяк-то, не потянут,

Коль в трухе, почти весь ствол.

- - - - - (прервано) - - - - -

Как собак, стравляют в мире

- Посмотрите, всех вокруг.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - - - (оборвано) - - - - - -

" Кто виноват? "

2011г.

Кто виноват в том, что женщина любит ушами?

И средь мужчин выбирает, тех, кто больше ей врёт.

Кто ложь, в достижение целей своих выбирает

- Раз нормы "не в моде", на всё он плюёт.

Ведь женщины сами, забыв о морали

- Подчас, как товаром торгуют собой.

Не видя мужчину, глядят: на достаток, квартиру, машину.

Чем больше всё это, то больше и женщин,

Захочет быть рядом с тобой.

А где одна, там и другая,

Зачем же себя так стеснять.

Детей пусть растят. А мы, до других погуляем,

Чтоб слаще жилось здесь - стало выгодней врать.

И в обществе - честно живя, ничего не добиться.

Кто честно работает - скупо живёт.

Всё больший вес, стали в нём набирать проходимцы.

Вот круг и замкнулся - ведь проходимец,

Не только женщинам врёт.

Мы раз за разом, гнили сеем больше,

Ведь это - нужно понимать.

Какой нам урожай, тогда скажите,

Придётся дальше собирать.

От женского начала так ведётся,

Ко лжи: на болтовню и слух - она слабей.

(Как в стаде) спешить за модой, ей в пути здесь, легче.

Чтоб уберечь от зла, мужчина и поставлен перед ней.

Зло через них, реванш свой замышляет,

Грозя, наш путь земной прервать.

Мужчин, в погоне за грехом и юбками, поставив,

Чтоб: легче, да по больше - нас сожрать.

Не зря ведь притчу написали.

Ещё в раю, когда то "не"кто" - словами Еву искусил.

Вот, и при жизни на земле, нам испытанье дали

- Узнать, если вернёмся,

То хватит ли нам там, духовных сил.

Какую кто мораль, увидит в этом?

Судить не мне, я знаю лишь одно.

Покуда нами править будут, только деньги

- Везде во всём катиться, будем мы на дно.

Духовность - культом денег подменив,

Мы сами тем, себе могилу роем.

(На них, всех заставляя ставить,)

Гнилую сущность, болтовнёй прикрыв.

Мы как чумные, основы жизни все, вокруг себя хороним.

Ведь нынче:

Всё из-за них, во имя них,

Для них все средства хороши.

Они везде, они во всём.

Где речь о них - там, нету места для души.

Наивно думая, что мы природы высшее созданье,

На деле же, так низко опустились.

( Метаморфозы скрыли пониманье.)

К бумажкам с ноликами, в рабство мы попали,

Да как бы сами, в те нули не превратились.

Они придуманы не зря,

Соблазна ими нам не избежать.

То, просто наше испытанье.

А кем - я думаю, удастся вам понять.

"З.Л.О. - в укладе"

Ещё предки, слову дав названье,

Чтоб завет потомкам передать.

З.Л.О. - определив как прегрешенье,

Чтоб его могли, мы избегать...

Жаль,

Что в критериях низших,

Всё меньше и меньше запретов для нас.

В делах стало больше обмана,