ti bon ange – энергия, определяющая индивидуальность; у каждого человека она своя.
Смыслом Вуду является поклонение духам. Сила духов является мощным и таинственным инструментом, который может повлиять на повседневную жизнь верующего.
Вуду показано как зло в различных фильмах и книгах, но на самом деле практически не используется для достижения негативных целей. Является мифом и то, что магия Вуду – это только черная магия, зомби и воскрешение мертвых.
Как ни странно, но многие считают, что главное в религии Вуду – это месть и убийство, но на самом деле центральное место занимает исцеление людей от болезней. Это составляет примерно 60 % всей деятельности жрецов Вуду. В отличие от многих других религий, жрецами в Вуду могут быть и мужчины (houngan), и женщины (mambo). Но, конечно, главная особенность этой религии – это ее обряды, которые жрецы проводят, обычно, в храме или около него.
На церемониях восхваляют и отдают дань божественным близнецам, предкам и лоа, которым полагается жертва, и у которых можно просить совета и помощи. Во время обряда обязательно звучат барабаны и исполняется ритуальный танец. В жертву обычно приносятся животные, которые выпускают жизненную энергию и питают ею лоа. А также в жертву могут приноситься овощи, фрукты, камни, напитки и многое другое.
Давайте рассмотрим поближе духовных существ лоа. Люди, исповедующие религию Вуду, верят только в одного Бога, которого они называют Gran Met – Великий Господин. Gran Met – всезнающий, всемогущий но, он всегда рассматривается как нечто отдаленное от человеческих проблем и повседневной жизни. Но, как ни странно, Великий Господин присутствует в ежедневной речи гаитян всегда, житель этой республики никогда не скажет вам, «увидимся утром», не добавив при этом «если Богу будет угодно».
Итак, лоа являются младшими духовными существами, которые взаимодействуют с человеком в отличие от главного Бога. Но от людей лоа требуют определенных обязательств: они служат только тем, кто служит им. Лоа также обладают священными особенностям, они имеют: номера, цвета, дни, церемониальные пищевые продукты, особенности речи и ритуальные предметы. Так, например, человек, который хочет служить лоа может, одеть одежду определенного цвета, принести в жертву необходимую пищу или соблюдать половое воздержание в посвященные лоа дни.
Многие лоа – похожи на богов, существующих во многих культурах мира. Например, Erzulie Freda (Эрзули Феда) – богиня любви, имеет схожесть с римской Венерой, Legba (Легба) – Лоа общения, похож на греческого Гермеса или римского Меркурия. Такие соответствия являются иногда простым совпадением. Многие ученые видят параллели между Лоа и образами католических святых.
Но как уже говорилось выше, во времена французского рабства, большинство черных людей на острове Гаити были невольниками. А поклонение как будто католическим святым обеспечило успешное прикрытие для служения настоящим африканским богам. Поэтому не стоит удивляться тому, что в длинной молитве Priere Guinea, которая произносится в начале ритуала Вуду, есть стихи о Деве Марии и различных католических святых.
Но это совершенно не значит, что Лоа полностью слились с католическими святыми. И нельзя путать образ Ogoun Feraille со святым Джеймсом. Если взывают к святому Джеймсу, значит, взывают именно к нему, а не к Ogoun. И несмотря на то, что Priere Guinea включает стихи, содержащие слова поклонения богам белых людей, ни в коем случае никто не смешивает ритуал Вуду с католической мессой.
Лоа могут жить в камнях, деревьях, редко в телах животных.
Сущности лоа могут проявлять свою волю через необычные происшествия, сны и через одержимости. В Вуду одержимость считается нормальным эффектом, естественным и очень желательным при проведении церемонии Вуду. Ведь через одержимость лоа проявляют себя – они, танцуют, поют, шутят, дают советы и исцеляют больных.
Опытный жрец, хорошо посвященный в Вуду, может даже вызвать воплощение лоа. То есть в дополнение к основным способностям лоа, перечисленным выше, это дает им способность проявления, позволяя обрести физическую форму. Тогда Ogoun может превратится в Железного Воина, Damballah – обрести форму большой белой змеи и т. д.
Церемониальный порядок и группы лоа
При проведении церемонии Вуду, вначале читается молитва Priere Guinea, происходит ритуальное приветствие собравшихся, звучат барабаны, затем в определенном порядке вызываются лоа.
Обязательно для каждого лоа поются хвалебные песни, а если определенная сущность лоа того требует, в жертву приносится пища или животное. При посвящении кандидата он обязан запомнить последовательность лоа. Каждому из лоа поется минимум по три песни, и при этом каждая песня должна повторяться три раза.