Выбрать главу
Законы постигнув и веды изведав, Познав откровенья священных заветов,
Ты стал для семьи и для рода защитой, Опорою в явной беде и в сокрытой.
Поэтому ныне стою пред тобою, Всеправедный воин, с великой мольбою.
Мой сын и твой брат, государь без порока, Бездетным на небо ушел раньше срока.
Две юных вдовы, две красавицы, страждут, — Они сыновей, дивнобедрые, жаждут.
От них, чтобы род храбрецов был продолжен, Родить сыновей ты, блистательный, должен.
Прими этих жен, и престол, и державу, Потомками Бхараты правь по уставу».
Но праведный воин с обличьем суровым Царице ответил возвышенным словом:
«О мать, назвала ты, над нами нависший, Продления рода закон наивысший.
Но связан я давним и твердым обетом, — О мать, ты обязана помнить об этом.
О мать, за тебя, как свели мы знакомство, Свой выкуп я внес: мой отказ от потомства.
Тебе говорю, о Сатьявати, снова: Ни царства богов не хочу, ни земного,
Отвергну и более славную долю, Но правду отвергнуть себе не позволю.
Земля может запах утратить, а море — Всю влажность, а солнце — сиянье во взоре,
А ветер — утратить касаний способность, А свет — выявлять каждый признак, подробность,
Без звука способно остаться пространство, Огонь — потерять теплоты постоянство,
Смерть — силу утратит, а Индра — удачу, Но я свою правду вовек не утрачу!»
Сказала Сатьявати слово ответа: «Ты — праведный муж, ты — блюститель обета,
Захочешь, всесильный в делах созиданья, — И новые три сотворишь мирозданья.
Я знаю, ты прав, но в тяжелое время Прими во внимание праотцев бремя.
От клятвы своей отступись ты без гнева, Чтоб дальше росло родословное древо.
Исполни, великий, для блага народа, Закон наивысший продления рода!»
Царице, о сыне тоскующей громко, Ушедшей от правды во имя потомка,
Сын Ганги сказал: «Осужденья достоин Высокую правду отринувший воин.
Но знаю закон, исцеляющий рану. Есть средство, чтоб род сохранился Шантану.
К нему ты прибегни для славы и чести, И действуй с жрецами домашними вместе».

[Совет Бхишмы]

«Однажды, — так Бхишма повел свое слово, — Убил Джамада́гни, жреца и святого,
Вождь ха́йхаев [15], А́рджуна тысячерукий. Был сын у святого, познавшего муки,
По имени Ра́ма. И вот, гневнолицый, Он тысячу рук отрубил у убийцы,
От воинской касты, без помощи ратной, Очистил он землю семь раз троекратно.
Жрецы, чтобы воины в мире остались, Со вдовами ратных людей сочетались.
Есть древний закон, почитаемый свято: Дитя может быть от другого зачато,
Но отпрыском мужа законного будет, Коль к этому рода продленье побудит, —
И жрец со вдовой ратоборца сходился, Чтоб воинский род на земле возродился…
Вот случай другой: благодатью богатый, Подвижник Ута́тхья был мужем Мама́ты.
Был брат у святого меньшой, Брихаспа́ти: Он силу обрел от ученых занятий.
вернуться

15

Хайхаи— племя, которому приписывается скифское происхождение. Их вождем был Арджуна Картавирья (Тысячерукий).