Она немного смутилась и снова взяла вилку в руки.
— Дата-файл. «Бланш». Открыть.
Естественно, что на столе для еды клавиатура не предусмотрена.
И пусть ему это не очень нравилось, но Тацуя всё же использовал голосовые команды для прямого вывода файлов расследования на экран.
— Речь о политической организации, вовлечённой в антимагическую деятельность, о которой мы разговаривали во время обеда?
— Её члены зовут себя гражданским движением. Негласно же они — скандально известная террористическая группа. И, похоже, члены этой группы проявляют активность в школе. Организация «Эгалит» подчинена «Бланш». Во время патрулирования школы я видел некоторых учеников, которые могут быть членами «Эгалита».
Эти слова удивили Миюки, но, обдумав их, она кивнула головой.
— Ученики с антимагическими взглядами в школе магии?
— Твой скептицизм вполне естественен.
Видя её замешательство, Тацуя кивнул в знак согласия.
— И не только в Первой старшей: люди поступают в магические школы, потому что верят, что это позволит им развить их магию. Делают они это сами, или их туда отправляют — это совсем другая история. Поэтому отрицание магии учениками магических школ подобно самобичеванию.
С точки зрения Тацуи, даже если общество считает его плохим волшебником, как исследователь магии, он вовсе не намерен её отрицать.
— Они избрали очевидный и логический путь, и это может показаться странным... Но идеи этой организации распространяются так быстро именно из-за этой «очевидно-логической» составляющей.
— ...Что ты имеешь в виду?
— Если ты будешь рассматривать их с обычной точки зрения, то ничего не поймёшь. Тут надо анализировать несколько точек зрения. Во-первых, почему они проповедуют антимагической идеологии, но не отрицают саму магию в целом?
— Хм, а ведь верно...
— Они предлагают убрать сформированные магией различия в обществе. На первый взгляд, довольно правильная и безупречная идея.
— ...Ну да.
— В таком случае, в чём же истинные различия?
— Талант человека или тяжелая работа не гарантируют адекватную компенсацию со стороны общества?..
— Миюки, я уже говорил, смотри с разных точек зрения.
Ответив ей, Тацуя подобрал со стола пульт управления и повернулся к экрану.
На нём появилось шестнадцать различных картинок, каждая из которых то увеличивалась, то уменьшалась.
— «Бланш» на первый взгляд кажется политической организацией. Их доказательства привилегированного положения волшебников исходят из различия заработной платы волшебников и обычных людей. Они делают акцент на разнице в средней зарплате. Но дальше этот вопрос не рассматривается. Они не учитывают нагрузку волшебников, которая приходит с такой зарплатой. «Бланш» также игнорирует тот факт, что волшебникам разрешают работать только в тех отраслях, где требуется магия, а некоторые из них, поддерживающие других волшебников, получают поменьше, чем обычные офисные работники.
Тихий голос Тацуи был лишён эмоций. Но в нём можно было уловить отголоски тоски.
— Не важно, как ты способен или уникален — пока обществу не требуется твоя магия, ты не получишь ни значительного количества денег, ни народного признания.
Миюки печально опустила взгляд.
Тацуя встал, немного походил, а после положил руку на плечо сестры.
— Есть причина, по которой волшебники так много зарабатывают. Всё потому, что обществу нужны определённые специалисты в магии. И прирост их очень ограничен — от этого зарплата становится запредельной. Далее — боевые волшебники и ответственные за устройство государства. Они могут предоставить обществу какую-то пользу: денежную и так далее, за которую они получают большую компенсацию, а не за то, что им «повезло» родиться волшебником. Наш мир очень жесток, и то, что ты родился с талантом к магии, совсем не гарантирует хорошее будущее. Я думаю, ты это прекрасно понимаешь. Так ведь, Миюки?
— Да... Очень хорошо понимаю.
Миюки кивнула и накрыла его руку своей рукой.
— То есть «Бланш», предлагая убрать вызванные магией различия в размере зарплат, на самом деле выступает за отмену денежных поощрений пользователям магии. Иными словами, они предлагают волшебникам самоотверженно и безвозмездно вносить вклад в развитие общества.
— ...Довольно эгоистичное предложение. Каждому нужны деньги для выживания, вне зависимости от того, пользуешься ты магией или нет. Но они не позволяют волшебникам использовать её для полного обеспечения, а если магам надо будет осваивать другие профессии для выживания... В конце концов, просто потому, что они не умеют пользоваться магией, они не хотят, чтобы она становилась единицей измерения значимости человека! Их слова о том, что тяжёлая работа волшебников ещё не повод для достойной компенсации — просто намёк на ненужность такой деятельности... Или такие люди просто не знают, что рождение с талантом к магии ещё ничего не значит? На познание магии уходят многие годы интенсивного обучения и тренировок!
Тацуя отошёл от Миюки и с улыбкой на губах вернулся на своё место.
— Да нет, они всё знают. Знают, но не говорят. То, что они не говорят или не думают об информации, которая противоречит их доводам, помогает им лгать себе и другим. Миюки, ты же сама спрашивала это в начале: «Зачем обучающиеся магии присоединяются к антимагическим организациям наподобие "Бланш" или "Эгалита"?»
— Хм... Потому что они не знают истинной философии, стоящей за всеми антимагическими требованиями?
— Люди, неспособные использовать магию, независимо от их стараний, всегда будут чувствовать, что общество несправедливо вознаграждает труд способных на это волшебников. Тогда что насчёт учеников, которые могут использовать магию, но из-за нехватки таланта не могут догнать выдающихся товарищей, как бы они не старались, и обречённых всегда смотреть на них снизу вверх? Возникновение подобных ситуаций вполне реально. Различие в таланте — не редкость и для магии. Это можно заметить и в других областях: в искусстве или в легкой атлетике. Возможно, они талантливы не в магии, а в других сферах. Если им не повезло на этом пути — надо найти другой.
Если бы кто-то, поверхностно знакомый с Тацуей, услышал сейчас его слова, наверняка бы решил, что это он говорит о себе. Но Миюки, сидящая рядом с ним, никогда бы о таком не подумала.
— Я верю, что люди, обучающиеся магии, не способны отвергать «различия», вызванные магией, так как они не могут бросить магию. Неспособные сдаться, но позволяющие себе принять «второстепенность». Неспособные принять правду: существуют настолько талантливые люди, что им их просто не догнать. Неспособные принять реальность, что огромный объём проделанной ими работы всё равно не позволит им догнать лучших. Поэтому они и отказываются от магии в целом. Естественно, они понимают, что талантливые люди также выполняют громадный объём работы. Они сами это видят. Но они выбирают отрицание всего этого и сваливают всё на врождённый талант. Ну... Не скажу, что я не понимаю их чувств. Всё же, у меня те же проблемы.
— Это не так!
Миюки знала, что Тацуя на самом деле не критиковал себя. Но всё равно она не могла контролировать свой голос.
— Онии-сама обладает навыками, с которыми никто не может соперничать, и даже если у тебя нет таких талантов, как у других людей, ты многократно перекрываешь это своим тяжёлым трудом!
Тацуя не обладал обычными людскими качествами, но обладал талантами, превосходящими многих на свете. Это Миюки знала лучше, чем кто-либо. И она никому не позволяла это отрицать, даже ему самому.
— Всё потому, что у меня есть другие сильные стороны.
— Ах...
Но Тацуя, понимая своё превосходство над другими учениками, также знал, что чувствуют слабые. Осознав, насколько поверхностны были её опровержения, Миюки покраснела.
— Если ты не обладаешь талантом в современной магии — ищи другие способы убрать эти различия. Если способен на это, то увидишь для себя другой путь развития. А если нет — тогда не стоит удивляться увязанию в болоте с красивым названием «равенство». В конце концов, для них это просто иллюзия.