хоть кто-то сделал верные выводы? Было бы сказано.
17. Контркультура не только вскрывает пролежни капиталистической
риторики, но и предлагает такие контр-идеалы, благодаря которым
становится возможной декомпозиция существующей системы. А в деталях
такой системы кроются маленькие гитлеры, трумэны, иуды, метадоны,
айсберги, кордицепсы. И однажды кордицепс заставит господ карабкаться по
стеблю, а они даже не поймут, что это нужно спорам. Не им. Спорам. Было
бы наивным полагать, что контркультура - это "Бойцовский клуб" Паланика, Берроуз с его " Голымзавтраком" или же " Теория self" Гудмана. Столь же
наивным оказалось бы предположение, что контркультура - это культура
молодых нигилистов или бедных агностиков. Подобное мнение гуляет среди
возрастных эшелонов. Ещё бы. Ведь когда ты стар и бесполезен, только и
остаётся мнить с высоты никому нахуй ненужного опыта, что это всё забавы
для Унабомберов. Отрицание доминирующих культурных ценностей - это не
подростковый бунт. Это концепция воззрений, что врезается в проблематику
любого конфликта чуть глубже, чем на то способны самодовольные ублюдки,
которым вот-вот начнут ставить пропуски на кладбище. Чтобы доказать
вышеизложенные утверждения, достаточно продемонстрировать
интеллектуальное превосходство и умение быстро реагировать на
спонтанные изменения в системе. И это не мимикрия, это отчуждение.
18. Теория голого клуба: любое отклонение от нормы (в общепринятом
смысле) встречает максимальное сопротивление со стороны б ольшего числа
разумных элементов системы, когда такое отклонение вынуждает разумный
элемент видоизменять тактику поведения в обществе.
Не нужно обращаться к тезису Дюэма-Куайна, чтобы понять: весь гардероб
элементов, о которых идёт речь в теории, - всего лишь прозрачные бралеты из
ткани социальных сетей, добытых некогда статусов и регалий, мрачного
самообмана и бесконечных депрессий. Как виртуально они теряют лица, так
же иллюзорны их реноме. Новый пост - и всё, они - скептики, циники, феминистки. Одно видео - и каминг-аут. Единственный твит - и они получают
всё сострадание мира. Они мыслят двоично, блуждая в единицах аномальных
запросов и получая нули столь же профанированных ответов. Всё это - ради
сомнительной (зато популярной) репутации. Потребление идей ради статуса.
Но когда кто-то ебёт их прямиком в глотку, они возмущаются и теряют
контроль. Ведь никто не имеет права трогать безобидных недоносков, возомнивших, будто они должны всем указывать путь через "Йелп" или
"Фламп", "Инстаграм" или "Тамблер". Единственное мнение, что имеет вес -
их собственное. Единственное мнение, способное их убить - мнение populi, выраженное количеством крохотных сердец и больших пальцев. Отдохни, Вайнингер, и ты, Лессинг, ваша самоненависть уже никому не нужна.
19. Господ выдают снобизм и фарисейство.
Пеликаны же хотят трахаться и смеяться. Вопить в электронные рупоры
суррогатных сообществ, подчиняющихся примитивным постулатам и
догмам, принципам нулевого вмешательства и бесцветным агитациям
цифровых плакатов.
Говорить и ждать своей очереди заговорить.
Это главное отличие между инертной средой законодателей и субстратом
чего-то вечно жаждущих кое-как-людей.
Первых ничего не заботит. Помимо спокойствия.
Вторые же хотят, чтобы их слышали все. Их волнует абсолютно всё. Помимо
причин.
И эта протоплазма годами учит нас смирению. Одни - в директивном, императивном порядке, другие - в рекомендательном. А мы всё думаем: как
быстро остывает тело?
Т = (Тж-Тт) / Тч , где:
T - время в часах, прошедшее после смерти;
Тж - температура в прямой кишке у живого человека (обычно +37╟ С);
Тт - температура в прямой кишке у трупа;
Тч - снижение температуры за один час в прямой кишке (в конкретных
условиях).
20. Это накатывает волнами. На высоте исключительных событий мало-
помалу жизнь теряет всякий смысл. Поиск решения - имманентный
процесс. Мы уверены: существует немало контр-идеалов, которыми можно
оправдать прожигание топлива. Но здесь и сейчас (как в части коллективной